前一阵子看了一篇小说：《人间无数雨打去》，里面对女子在历史上的低贱地位及摧残进行了无情揭露，其中有裹脚的部分，感觉血淋淋的，为裹成男人喜欢的三寸金莲，女孩子四五岁起就要裹脚，否则难以嫁进高门，天足是平民、地位低下之人的特征。裹脚过程，伴随着血泪和无尽痛苦。但即使有这样的肉体摧残，女孩子及他们的父母、亲人都争先恐后地加入到裹脚的行列。
后来查了一些资料，有人说裹脚是从南唐开始的，但只是个别行为，至北宋，上层社会尤其是皇族有些人开始裹脚；至南宋，裹脚开始推广，但也不是把脚裹成弯弓很小的样子。等到明清，裹脚才开始普及，而且有很变态的要求。
我所感到疑惑的是，为什么是宋而且是南宋兴起裹脚？当时的社会，外忧内患不断，外有异族入侵，国土沦丧，朝廷被赶到长江以南，偏安一隅；内有社会分裂矛盾突出，赔款压力巨大，通货膨胀之下交子贬值，社会财富急剧缩水。
在这样的情况下，个人之见，不是更应该发展经济提高军备水平吗？为什么宣扬“女子无才便是德”“三纲五常”等的酸儒理学还甚嚣尘上？不仅摧残女子精神，而且摧残肉体，把本该作为有效生产力的女子深深限制在了宅院之中？
女子裹脚，是占据社会主导地位的男人的一种变态审美和龌龊心理的反应。程朱理学在南宋后期被统治阶层认可，为普及他们的学说奠定了基础。但朱熹的学说，我没有系统研究过，在宋的普及程度远没有朱明时期广泛，主要是因为其糟粕太多，号称“存天理，灭人欲”的朱老先生，却是一个勾引尼姑、纳妾连连的儒师（这个是否真实没法考证）。
既然裹脚从宋开始兴起，那么，究竟是何人捧起来的？窃以为，应该是有名的文人。裹脚以后的女子走路不稳，一摇一摆，如弱柳扶风，正好迎合了这一班臭文人雅士的变态审美，也正是由于他们不遗余力的吹捧，才使裹脚之风大行其道。
据说，苏轼同学就讴歌过裹脚。呀呸呸呸
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