去安泽的一个老哥家贺喜，他的儿子大婚，喜气盈门。看见门上贴着喜联，我想起了一个喜联常见的横批，就是“志同道合”，我这个人爱瞎想，就想着在新郎和新娘的脑门上各贴上两个字，一个贴“志同”，一个贴“道合”，然后俩人抱一块儿，特和谐特亲密的样子。
回了家还在想这事儿，越想越觉得有意思，那就刨根问底，又查了查相关的书籍。想不到这一查还真查出点“猫腻”来，这个看似用得很恰当的词，似乎也被用得叉劈了。
一般的理解是，人与人之间，彼此志向、志趣相同，理想、信念契合。《三国志·魏志·陈思王植传》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。”
大意是说，“至贱”的伊尹和“至陋”的吕尚遇到他们的明主汤武和周文，他们本来就是心心相印，志同道合的，哪里还用什么人给推荐介绍？
依这样的理解，这个词的读法应该是：志同／道合，似乎顺理成章，但是（什么事都怕“但是”，当官的尤其怕纪委的人说“但是”！），如果这样来断句呢？志同道／合，前面的“同”是形容词，后面的“同”要当连词用了！呵！汉字的趣味正在于此。如果是这样，那就没别人什么事，不是两个人的心灵契合，而是单指个人修为而言了。
比《三国志》更早的《四十二章经》：“佛言：‘行道守真者善，志与道合者大。’”成语的原意也许正是如此，指人的“志”与“道”相同，或者相通，然后才可以大行其道。
人无志不立，正像禽无翼不可飞，可是弄不表方向，南辕北辙，也是瞎忙活一场，惟志与道相合，则“得道多助”，念兹在兹，执着沉毅。方可以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
玄奘是最好的例子：他立志到印度取真经，西行5万里、历时17年，穷一生译经1335卷。他的思想与精神如今仍然是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。因为“志”与“道”契合，玄奘的成就乃不可谓不大。
当然，道，不光有人间正道，比如有人就喜欢走黑道。《庄子·胠箧篇》里有段对话相当有意思，“跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无有道耶!夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”
不能排除跖有吹牛的嫌疑，盗之道肯定是有的，但能像他说的，又圣又勇又义又知又仁的，从古到今，掰着指头算也没有几个。
看看梁山上被林冲火并了的“那厮”王伦，大部分的盗也就这个层次了，当然也有成气候的，再看看在当年上海滩叱咤风云的杜月笙，一些尽在不言中，所谓大道无言，信了！
时下，谈“志”说“道”是如此不合时宜，难免要被人讥讽。国人想挣钱发财者多，这当然无可厚非，但是如果一个生意人每天想的都是如何缺斤短两，玩一些见不得光的伎俩，恐怕到老也只能是混个糊口钱而已。
看看我们老辈儿晋商的发家史，诚信为先，以义制利，哪一个走的不是商家正道？哪一个是靠坑蒙拐骗起家，还能起个大院传子传孙几百年？难道老天爷真是瞎的吗？
思古察今，我们发现，我们每天都在急匆匆地赶路，不知道自己的方向，也不知道目的地是哪里，时间消磨了我们的意志，我们只是习惯性地随着人流漠然地向前。
所以，某一天，我看到这样的一则帖子，就只有五个大字：“你在忙什么？”一时竟然像黄钟大吕在耳边轰响，是啊，我每天都在忙什么呢？
《红楼梦》里，宝钗笑宝玉是个“无事忙”，这三字也真是恰当得很，那我们除了糊口之外，所有忙碌的事又比宝玉忙得有意义吗？
那么，现在是时候了，放下自己的行囊，看看满天的星斗，确定一下，我们这到底是要去哪里？有志固然可喜，但“志”与“道”相合，才可以“大”，我们走的这条“道”，是不是在茫然地亦步亦趋，这还是当初出发时选定的那个方向吗？
昨天越来越多，可明天越来越少。老天爷给了我们几万天的时间来这个星球上走一趟，就是来吃点好的，穿点好的，睡个好觉，然后茫然地离开？
我从哪儿来，到哪儿去？父母未生我之前，我是谁？既然形成了一个我，我总得做点什么吧？有时候就会沉进这样的思想里，蓦然间似有所悟却抓不住，像个盲人偶然睁了一下眼睛，对面正立着一面镜子，他看到了一个令他心惊的情境，但他却无法描述。
网友评论