严复：用归纳法和演绎来分析事物的道理。（民国已开始引入国外的理论进行学习了）
冯煦：读书应该有计划，规划好将哪段时间读哪类书。读书最忌一本没看完就又去看其他的，喜新厌旧，或只取精遗粗，或只读容易看的书。
林纾：他从小博览群书，但年过五十后，案头只放着《诗》《礼》《左》《史》《南华》《汉书》韩愈欧阳修的文章，还有《说文解字》《广雅》。
梁启超：
这是高手我们要好好学习，人家读书就用二个方法一是抄录，二是做笔记。他说发明的最初动机在注意。抄书就是促醒注意，及保存注意的最好方法。这个注意了就有印象，抄下来就分好类就是资料，当灵感闪现，有印象有资料，创造力很容易就体现出来了。读书时最好先想好要写一篇什么文章（笔记），然后再读，这以写作目的来读书，重点浮现的就会更快更准确。
每日所读的书最好分两类，一类是精读的，一类是涉览的。前者练心细，后者练眼快（他是在我所掌握的资料里，有史以来第一个提倡速度训练的中国人），眼不快就不能博搜资料。精读书，特定时间，一字不放过，想抄录的随读随抄，读完一本才能读另一本。速读的时，觉得有趣的就看上几眼，没意思马上翻过，想抄时也是读完再抄，不能像精读一样边读边抄（他说的精读和我本人的阅读方法有80%的相适度，所以推荐一下哈哈）。
如何深入研究？
第一，用怀疑的精神去发现问题。天下无论大小学问，都源自“有问题”。若万事都以“不成问题”四字也之，那也就无所谓思考了。为什么我们很难发现问题，一是认为理所应当，不注意（习惯性思维），二是以为前人已有定论，不用再费心去验证。疑之后信，才算负责，算新见，而不是旧识，这是你意识作用后的结果。
第二，用耐烦工夫去搜集资料，找到其中的金子（也就是传说中的资讯，详见本页右侧公告）。搜集信息会占你全工作的十之七八，若能勤做笔记，所要资料自然会聚拢到我们身边，供给我们新的见解。
第三，用冷静头脑去鉴别资料。中国书假货极多……（超哥真有见地T_T现在不仅书，衣食住行都是，不仅假还毒呢）
第四，用致密技术去整理资料。他说满屋子的大钱等你拿，你要是没个绳子串也拿不走多少。呆板的多学而识无用。他用荀子的“以浅持（掌握）博，以一持万”来解释贯通的“贯”。那我们为了一个复杂问题搜集了很我资料，那要如果驾驭这此资料来解决问题呢？一要提炼出他们的特点，注意这些资料与其他资料不同的地方在哪？二要善于分类。把所得资料，观察他们的性质，纵分横分，分若干组比较。三要找出（逻辑）关系，主从，总分，等。
第五，用谦虚谨慎的态度去判断问题。无论哪种学问都是以解决问题为最终目的的（一语中的啊）。当搜集整理资料时会发生种种假定，但切勿把这种假定认定为已经成熟的意见（很科学的解决问题的方法：界定问题，假设，证明假设），最后他说了无论大小学问绝不是一个人或一个时代所能完成的。所以我们只要解决一个小小的分枝问题就已经很成功了，当然得是有价值的问题。
文献的研究：求真（这事件、观点是真的吗？），求博（这事件观点，有几个版本？），求通（这事件、观点，与那事件观点是一样的？不同的，不同之处又在哪？）
唐文治：能一天读20页，最好坚持一天读15页。你不自量力强读30页要不了几天就读不下去了。半天读书半天静坐思考。
章炳麟：好多关于《经史子集》的阅读方法，读时再查阅好了，这里做个标签。
黄侃：为文必先读经，读经先要明句读。不明《说文解字》不足以通古文。
蔡元培：（谢天谢地终于不用查字典也能看懂了）
蔡老先生总结了年轻失败的读书方法：
第一，不能专心。总找有哲理，有道理的书来读（不知道是不是成功学励志书），以一物不知为耻，所以哪科都看，但都只是涉猎没有读通，也就没写成什么文章，编著出什么书。
第二，不勤动笔。为求速度，只在书上划划重点。但后来要用时很难找到，因为就算找重点也得从头翻起吧。
孙德谦：读记事之事求其义理。
王云五：读书，要在开始时选择一个中心问题，写一本有系统的书稿或论文，不为发表，只做为自己读书的一个清帐，然后再开始读，去搜集材料。这样如淘沙得金会很快乐（同梁启超）
胡朴安：整理方法。以结账式整理（先开账，列物品分类清单如，古文＞经＞诗经，易经）求国学之系统。以摘要式整理求国学之精粹。
胡适：他的读书方法两个字，“精”，“博”。整理有总帐式、索引式、专史式（专门的一段历史）。
一精，眼口（诵）心手（查参考书、抄，提要，记心得，作系统文章）到。
二博，是为参考（读多越多，书中暗示显现的就越多，哪怕是一本普通的书），是为做人。
吕思勉：有所得＞有所悟＞别人没注意到的地方。
钱基博：读史大病在记事实而不深究其所以。读书我们可以，分类读，分作者读，分学科读。博览而约取。
陈柱：
读书第一步需分读阅两法，看，涉猎宜多宜速；读，宜在背诵朗读宜熟宜专。看，得知道自己哪里不足。读，得知道些知识该如何用。
第二步求通大意，先找点名字评点的书前看看（但大部分人都反对先看评论）。明白就熟读，不明白就先放一边，特别的地方做笔记记录。
第三步深求。
第四步研究。1、思辨，就是怀疑，提出自己的问题。2、考证。3、校订。4、明辨得失。就是它好在哪，不足在哪？
汪国垣：学校教学之弊，最显著的就是用耳不用目，用口不用手。学要求有益，有益于身心，有益于治事，有益于国家社会。
李笠：遍读，然后视兴趣目的采择之。文学之书不必尽读。
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