子谓《韶》：“尽美矣,又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
这句话是孔子对两首音乐的评价，我们知道孔子喜欢唱歌，特别是《韶》这首。这首歌是歌颂舜的，舜是大家公认的圣人。尧的时代，并没有“子承父业”的形式，都是挑选有能力又有德行的人进行禅让。尧在挑选接班人的时候，非常的慎重。他听说舜在哪里，那里的老百姓就过的很好。尧为了验证，就把自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，让自己的儿子、臣子与舜交往，直到认定舜的内在外在都很好，他最终才把天下禅让给了舜。孔子喜欢舜，也就喜欢歌颂舜的歌曲。认为这首歌不但外在的曲调美，内在的内容也很好，即好听又有内涵，可以称得上尽善尽美。
《武》这首歌唱的周武王，武王伐纣是顺应民意天意，正如孟子所说“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也“，意思是说他认为周武王杀了一个独夫民贼，而不是什么叛逆，他不认为暴虐的纣王配得上称为君。这体现了孟子“民为贵、社稷次之、君为轻”的早起民主思想。但孔子相对孟子要中庸保守一些，即使武王伐纣已成实事，但他认为毕竟是以下篡上，于理不和。所以他认为《武》这首歌只是曲调形式不错，听着悦耳，但是内容并不完美。相比之下，《韶》才是词曲俱佳、形式内容完美。
孔子的对两首音乐委婉的评价也给我们写文章提出了建议。
第一， 一篇好的文章要同时具备形式和内容的美，缺一不可。
第二， 形式相交于内容更容易达到美，比如文章的结构逻辑清晰、辞藻华丽优美、有新颖吸睛的开头结尾，但是内容才是一决高下、一锤定音的关键，没有合适恰当深刻的内容，再美丽的形式总会逊色一筹。所以写作时不能只专营形式上的技巧之美，应该更关注思维，关注传递给受众的信息内容。
第三， 文章的内容一定要“正“，有正气，有正能量。公开写作的人要有一种责任感，无论写的好与差都可能会被别人看到，进而影响到他人，所以要确保传递的是真善美的内容，给他人赋能，给社会创造价值。
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