当孩子到了十八岁，问你这三个问题。。。

十八岁的儿子安德烈写信问母亲龙应台：“我完全不知道将来要做什么，妈妈。”

安德烈十四岁的时候，他的母亲龙应台离开欧洲，返回台湾，就任台北市首任文化局长。等她卸任回到儿子身边，安德烈已是一个一百八十四厘米高的十八岁的小伙子，坐在桌子另一边，有一点“冷”地看着妈妈。

这期间母子俩通过三年的书信来交流彼此的生活，而且，毫无防备，从“生活艺术”到"性、药、摇滚"，一本有36封家书的《亲爱的安德烈》让广大父母受到了启发。

三个有关怎么生活的终极问题需要我们思考。

一、让孩子选择知识还是美？

这一代孩子们的生活跟我们那辈的不一样，我们那时候的生活很贫瘠，没有电影院，没有体育馆，我的记忆里，是晒谷场或者学校操场的露天电影，泛白了的黑布鞋，清冽的井水，肩上的柴火，年久的土房，我们没有进过美术馆和音乐厅，唯一与表演有关的是村里的社火戏，生活的单一和频繁的劳动让我们缺少一份对生活美的感知。

村子的贫乏，是对美的贫乏，是对生活艺术的笨拙。

现在的孩子有网络，有博物馆，科技体验馆，音乐厅、美术馆、艺术节、书店、游泳馆、健身房等等，艺术和美的熏陶唾手可得。

对生活艺术的感知远远比课本知识重要。

 人的一切学习都是从玩开始的。

上一百堂美学的课， 不如让孩子自己在大自然里行走一天；教一百个钟点的建筑设计，不如让学生去 触摸几个古老的城市；讲一百次文学写作的技巧，不如让写作者在市场里头弄脏自己的裤脚。玩，可以说是天地之 间学问的根本。

有些家长以学习成绩偷换了孩子的生活。天生爱玩的人就会变得了无生趣，表现出或听话胆小或张狂霸道。人自脱离动物以来就开始了审美欣赏和审美创造活动。知识可以后天补上，美和品味却不能。

人没有了审美创造活动，就像四季只有秋冬没有春夏。

所以当孩子沉浸在音乐里时，请不要打扰到他。

二、当孩子失恋了，你会？

也许你早早就在等待孩子告诉你：他/她 恋爱了。

无论如何，这是个好消息，这是一次陪自己子女长大的机会。

十八岁的人谈恋爱很正常，哪个人没有对初春扎着蝴蝶结的对着你甜甜微笑的人产生过好感呢？我们要做的是当孩子恋爱时跟他探索人际关系；失恋时引导他看清生活的方向。

告诉他：在你的终身伴侣来之前，你可能会谈恋爱失恋不下10次，而每一次都是人生的必修课。

人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。

家长的态度决定了孩子失恋后是看着歌德的《浮士德》奋起而发，还是带着书，抱着爱情的信物去找个楼自杀。

三、当孩子工作了，金钱与快乐怎么选择？

随着失业率的升高，很多在校生一毕业就面临着失业。对此情况，甚至有些家长一言不合就为子女做决定，认为收入高工作稳定的才是好工作，而承受此磨难的是子女，整天闷闷不乐得抑郁症的也是他们。

最近有新闻说雄安新区的张明辞掉了原先在央企设计院的工作。他的父亲告诉他，不用干非以挣钱为目的工作。一瞬间，张明觉得没有压力地追求梦想特别爽！虽然他的父亲是因为雄安新区设立之后才支持孩子的梦想，但我们这些不在雄安新区的人难道非要牺牲孩子的快乐，让孩子被迫谋生，一辈子都不让他知道梦想的滋味吗？

 也许人一生快乐与满足才是重要的。

什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义；第二，它给你时间。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的。至于金钱和名声，哪里是快乐的核心元素呢？

要求孩子学习，让他早一点知道努力不是为了拼成绩，也不是要高于别人，是以后自己有选择的权利，清楚自己要什么，选择有意义和有时间的工作，而不是被迫谋生。

当孩子到了十八岁，问你这三个问题。。。

正如有句话所说：别让你的见识，断了让孩子通往高贵的路。