文/晚风暮雨
北宋末年,金国大举南侵,女真铁骑所到之处,生灵涂炭,只留下断壁残垣和满地白骨,宋朝的徽、钦二帝昏庸无能,沦为阶下囚,宋高宗则一路南逃,将锦绣江山拱手相送,在国破家亡之际,一大批的宋朝仁人志士奋起反抗,血战金军,谱写了一首首保家卫国的壮歌!
在抗击金国入侵的诸多义士中,有三位身份特殊的人物——出家的僧人,他们不是少林寺的护院武僧,也不会武功,却在山河破碎之际,挺身而出,组织义军,保卫家乡,还在黄天荡之战后期,主动出击,迎战金军,勇救抗金名将韩世忠,留下千古佳话!
电视剧《精忠岳飞》韩世忠形象建炎二年(公元1128年)十月,金军第四次大举南侵,建炎三年二月金将完颜拨离速和耶律马五率领的一万铁骑逼近扬州,宋高宗急忙逃过长江,跑到杭州,金军则一路追到长江边的瓜洲渡口,因为缺少船只,又赶上“天雨连降,平地水发,道路泥泞,马步俱不能进”,就收兵北还。
金军兵临长江北岸的消息传到江南,让长芦(今六合西南)崇福禅院的僧人普伦、普琏、普琏师兄弟三人坐不住了,他们意识到皇帝和朝廷都不可靠,下一次金军说不定就会打过长江,到那时候,长芦城恐怕难逃敌人铁骑蹂躏。
影视剧中的僧人形象普伦、普琏、普琏三人并非迂腐的僧人,他们知道佛法不能让一路烧杀劫掠而来的金军弃恶从善,从此放下武器、立地成佛,要想使长芦人免遭屠戮,只有一条路可走:武装起来,抵御入侵!
三位僧人在当地传播佛法,颇有威望,很快就组织起上千人的青壮年,分成三队,在杨家洲(江心小岛)操练自保。
韩世忠因为平定“苗刘兵变”功劳最大,被宋高宗封为为检校少保,武胜、昭庆军节度使、浙西制置使,驻守镇江(今江苏镇江)。
电视剧《精忠岳飞》宋高宗形象当时,宋军将领大多时候都是各自为战,缺少配合,很容易被金军各个击破,韩世忠听说了三位僧人训练乡民自保之事后,派人与其联络,约定将来作战时,互相策应。
韩世忠是朝廷正规军,并没有轻视三僧组织的简陋民间武装,而是主动放下身段与其联合,这份见识,绝非一般将领可比。
建炎三年(公元1129年)八月,金军分兵三路,再次大举南侵,其中,“四太子”完颜宗弼(兀术)亲率中路军,连克淮西诸地,从马家渡(今江浦县南乌江镇附近)渡过长江,于十二月攻占杭州,并一直追赶宋高宗到明州(今浙江宁波)。
建炎四年三月,完颜宗弼在江南大肆搜刮劫掠后,回到长江边,遭到韩世忠的拦截,于是爆发了著名的黄天荡之战。(战役的详细情况,请参阅之前的文章,这里不再赘述。)
黄天荡之战连环画战役后期,完颜宗弼在王姓汉奸的指导下,在无风之日,采用火攻,重创宋军,韩世忠率领残部后撤,而金军则尾随追杀,情况十分危险。
普伦、普琏、普琏三位僧人,得知韩世忠被金军火攻打败后,立即集合全部人马,共千余人,全部裹上红头巾,分驾数百只小船,前来救援韩世忠。
完颜宗弼看到有人接应韩世忠,也不敢恋战,退回建康,留下部分人马驻守,企图在江南安插一颗钉子,建立一个将来渡江南侵的桥头堡,但岳飞率领的岳家军赶到,歼灭金军,收复建康城!
影视剧中韩世忠和夫人梁氏形象韩世忠从瓜步口(今六合东南)弃舟登陆,返回镇江,收拢溃兵。
普伦、普琏、普琏依然返回杨家洲,以后的事迹,史书失载。
三位僧人从此之后,没有机会再与金军交锋,因为韩世忠在黄天荡一战,打得金军再也不敢轻易渡江,就连名将完颜宗弼回到北方,都“每遇亲识,必相持泣下,诉以过江艰危,几不免”,金国朝廷只好把战略进攻的重点放到陕西。(金人自是不敢复过江矣)
几十年后,绍兴三十一年(公元1161年),金国皇帝完颜亮侵宋,金军才第二次渡江,却在采石矶被虞允文击败,完颜亮被部下杀死!
三位僧人最后应该全是善终,他们抗金的功绩远不如岳飞、韩世忠、吴玠、吴麟、刘锜等将领,但三人在江山社稷风雨飘摇之际,登高一呼,组织乡民抵御外敌,并且主动出击勇救韩世忠,就凭这一点,便远胜中兴四将之一的张俊。
韩世忠在黄天荡围困金军之时,曾经上书,请求朝廷派遣部队增援,一举围歼完颜宗弼,宋高宗任命张俊为两浙西路、江南东路制置使,节制浙西宋军各部,增援韩世忠,但张俊始终拖延,迟迟不肯出发,最终贻误战机,导致金军反败为胜顺利北还。
抗金名将岳飞当时,宋军将领中,唯一率军赶来的就是岳飞,但岳家军此时只有数千兵马,实力有限,在建康城外牛首山一带与金军激战,歼灭三千余人,并收复建康城。
如果张俊能够率军赶到,黄天荡之战的战果会更大!
普伦、普琏、普琏三位僧人,慷慨侠义,是真正的英雄,令后人敬仰!
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