从自我到自由

从自我到自由

从［自我］到［自由］，需要经过五关：

第一关：放下大脑（无思）

在古代的经典里很少提到这一关，但是当代人使用大脑思维的习惯实在是过于根深蒂固，因此［放下大脑］已经成了当代人实现心灵自由的核心关键之一。

如果放不下大脑思维，我们就会被困在这个牢笼里，［自由］永远都只是一个梦。

第二关：清心寡欲（无欲）

收回追逐欲望之心，降服自己的眼耳鼻舌身意，清心寡欲，少欲知足，回归简单朴素的生活。

亦即经中所说：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

第三关：降服妄心（无念）

将注意力集中到自己的内在，让自己的心宁静下来，不再妄念纷飞。

此即经中所说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

第四关：觉悟无我（无我）

包括人无我和法无我。

深入观照［能观］与［所观］，体悟其本自一体，空无自性的本质。

深入观照一切事物与现象，因缘而生，因缘而灭，无常无我空无自性的本质。

深入观照一切法门，皆为方便法门，对症下药，药到病除，病去药舍。

第五关：破除执着（无执）

但有执着，即无自由。不落一切概念，不执任一见解，不生一切法相。有无俱遣，空空亦空。

无有执着，心即自在，自在即自由，自由自圆满。

感恩佛法僧三宝

感恩所有的一切

PS：对于文章配图的补充说明——身心内外所有的一切，当下即是自由的法界，一个个执着于自我的生命，就像是平静的水面上，一个个水滴溅起的涟漪，水滴、涟漪、水面本自一体，无二无别，唯水滴与涟漪之现象生灭无常，而其水之本身，本无生灭，本无来去，本无你我，本自无思，本自无欲，本自无念，本自无执，本自无修，本自无证，本自无得.......对于［思、欲、念、执］等一个个溅起的水滴，只需要静下心来，静静地看着它们，只是静静地看着，就会发现，它们都会在这静静的观照下悄无声息地消融于宁静与空寂，心灵之海即恢复本有的平静与清明........