点亮女子心中理性的灯，专注内心的良善与修养。
书名：《女子教育》《北欧书简》
作者：玛丽·沃斯通克拉夫特
出版：广西师范大学出版社
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近几年有一个词语特别火，就是“女性主义”。“女性主义”不是崇尚女权，它只是告诉女性，要为自己而活，要爱自己，做自己。
目前大家zui 熟悉的女性主义代表估计就是上野千鹤子，但其实，在更早之前，也有一位女性曾这样指导、教育过女子们。她就是被人们称为女权先驱的玛丽·沃斯通克拉夫特。
她是一位很独特的作家。在看完她的《女子教育》和《北欧书简》这两本书后，会有一个很明显的感受，就是在她身上具有两种非常鲜明的特点：先进性和矛盾性。
1.先进性
在两百多年前，沃斯通克拉夫特就能够提出要让女子接受教育，婚姻独 立等这样的观点，就足以说明她是一位具有强烈先进性的女作家。
2.矛盾性
我觉得她的矛盾性主要体现在她对待爱情和生活的态度之上。在《女子教育》中， 她说“博爱是首要任务。我们应该小心，不要让激 情占据我们的思想，妨碍我们实践仁爱”。但是在《北欧书简》里的她，会给人一种“恋爱脑”的感觉。
如果说在写《女子教育》时，沃斯通克拉夫特是生活在城 堡中，没有任何生活经历的天真女孩；那在《北欧书简》里她，一定就是一个虽然有着深刻思想，但行为却与从前的自己相背离的矛盾女性。
虽然这两本书中的一些观点在如今看来是有一些过时，但总的来说，不管是对于提升自己的思想，开阔眼界，还是在养育女儿的“旅途”中，它们都具有一定的教育意义，永远也不会过时。
比如在提到婚姻时，沃斯通克拉夫特说：“早婚阻断进步”。
这是因为这一时期的女性在心理、思想等各方面还不够成熟；而当她们一旦成长起来，思考得更深刻后，就会意识到，其实当初自己与之早婚的那个男人根本就不是自己真 正想要的。
或者换句话说，当女性年轻时，是感性大于理性的；只有当她们的思想更成熟，想法更独 立时，做出的选择才是偏理性的。
所以对比当下的情况来看，沃斯通克拉夫特在当时就已经预言了如今的很多现状了。
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