2016年的胡思乱想。
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《三字经》云：人之初，性本善；又云：人不学，不知义。前后两句，颇矛盾。假如生而已善，人又何需学义知理？今世之人，多将孩童想象成良善，此大错特错也。良善，非学不能致也，非天成也。
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高中数学上讲：逆否命题和原命题同真同假。我们以此来检验一下“己所不欲勿施于人”这一命题。先将“己所不欲勿施于人”转换为一命题形式：如果这个东西是你“不欲”的，那么你也不要把它“施于人”。现在，我们再来看与此对应的逆否命题：如果你把一个东西“施于人”了，那么这个东西就是你“所欲”的。我们从逆否命题来看，就看出了这句话好像是有问题的，我们给别人的东西，未必是自己喜欢的。所以，逆否命题为假命题。自然，原命题也就是假命题，“己所不欲勿施于人”是经不起推敲的。
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说什么“我有故事和烈酒”，说什么“唯音乐与旅行不可辜负”，说什么“音乐就是我的全部和生命”。拜托，请给我讲人话。是的，讲人话。尼采说“上帝死了”，其实他并没有那么狂妄。上帝依然重要，但更重要的是人本身。尼采说“上帝死了”，那是在提醒我们要从对神的关注，回到对人的关注。我厌烦那些“故事”“红唇”“烈酒”“音乐”“旅行”……我憎恶所有的修辞，我看不起所有的言不及义。请不要再给我讲 “故事”“红唇”“烈酒”“音乐”“旅行”……我只想和你谈论人，我只对人感兴趣。
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江西小伙儿带女友回家过年。女友在他家吃了一顿饭后，就嫌弃至极……但后来，这事被证明是假的。我想说：镜子可能是假的，但一样照出了现实。
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重要的事情并不是去多读书，而是去读好书。读得少并不要紧，读得差才要命。
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庄子说：吾生也有涯，而知也无涯；以有涯随无涯，则殆矣。生而为人，终究是要“殆”的。既然终究是个“殆”，还不如“ 以有涯随无涯 ”。
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听到别人说中国这不好那不好，有人肯定会反驳说，美国社会也有这样那样的问题。他们认为，美国这样的国家都有这样那样的问题，中国社会有点问题又有什么稀奇？但是，如果听到别人说美国这好那好，他又会反驳说，中国有自己的国情。这样的人，是有病的，也是可怜的。
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客观地讲，《琅琊榜》是中国最好的电视剧，但没好到逆天的地步。如果林家没有遭难，那林殊还会不会义无反顾地去重整朝堂？如果靖王人品不济，那林殊会不会心灰意冷，从此逍遥世外？这两个问题，《琅琊榜》其实都作出了回答，所作的回答也决定了《琅琊榜》的逼格所在，还是有点low.
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我对天发誓：在没有接受到任何西方文化灌输之前，我打心眼里想的就是人的平等和自由。我记得在我很小的时候，我就想像鸟儿一样在天空飞来飞去，想爬上山顶去摘星星。如果你非要说，我是受了西方价值观的教育，我是不认的。我非但不认，我还要反问你：西方价值观又是从哪里来的？难道是从天上掉下来的吗？那这样的价值观为什么不掉到中国的土地上？说到底，西方的价值观不也是人们的心里生出来的吗？人心有相通的地方，人们有共同的梦想。
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《三少爷的剑》中，何润东饰演的燕十三，将能死在三少爷的剑下，视为自己的光荣。三少爷是天下第一，我燕十三心服口服，我要么战胜三少爷，要么我就战死在他的剑下。看电影里的这一段，我就突然想到了“中国特色”，并无奈地笑了。燕十三天下第二了，他也可以来个“燕十三特色”啊。可是，他没有。在这个经常听到“中国特色”的时代，我特别想念燕十三。
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新年的开始，意味着你的时间又少了，你离死亡又近了一步。可是，我们要庆贺新年。所谓“否定之否定”，这是最好的例子。
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我们每个人都是富翁，从出生开始，理论上来说，我们都有很多的时间。有的人会很好地利用金钱，有的人却用金钱来败坏自己。时间也是如此，时间是财富，但时间也是折磨。
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真正过去的，一定会在未来与我们相逢。雾霾帮我理解了这句话。雾霾之前，是煤炭的黄金十年，是中国经济疯狂增长的十年。我们总以为，那个十年已经过去了，但雾霾告诉我们，那个十年还没过去。什么时候雾霾得到了治理，那个十年才真正成为过去。
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人是什么？人就是不确定性和待完成性。所以，三观被毁，那是迟早的事，那是随时会发生的事。当然，有的人好像不是这样，一直有着坚定的三观。说实话，这样的人，我羡慕又佩服，比如玄奘、钱穆、吴清源……但羡慕归羡慕，佩服归佩服，我还是做好了准备，时刻准备着被毁三观。
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空气污染指数报表的时候，就不应该再用红色预警，而应该升级为黑色预警，这才名副其实。
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