百丈见了比较欢喜,句句不离“巍巍堂堂“四个字。比如巍巍堂堂,从哪里来?黄檗的回答也不离这四个字:巍巍堂堂,我从岭南来。
巍巍堂堂,为什么来?
巍巍堂堂,不为别的事来。
记得六祖见五祖的时候,问答也差不多。五祖说你来做什么?六祖说,我为的是成佛,气魄很大。现在黄檗的回答很小心,却另有一番味道。至少百丈眼前的这个人,不是一个生瓜蛋子。黄檗的回答意味着,禅宗没有别的事,禅宗只有一件最重要的事情。这个事情黄檗知道。
而且巍巍堂堂相互的重复,颇有些投缘的意味,从法义来说,我和你不二。
黄檗无疑是个好苗子。黄檗礼拜后,就直接问:从上宗乘,如何指示?这句话文绉绉,换句话说:真传的一句话是什么?百丈良久。
良久在宗门里,大佬们用得比较多。良久是什么?
若百丈直接告知,对于黄檗来说是外来的知解,没有什么用,因为从门入者不是家珍。百丈示例,体现当下在做什么。
谁知黄檗不能领会:不可教后人断绝去也。意思是,不可以无所教授啊,让后人没有学习的路径啊。其实良久,就是在教了。因而百丈说:我还以为你是个会家子呢。回方丈。
黄檗跟着到方丈,说:我特地为了那件事来的。百丈也不客气:好,但是你以后不要辜负我。
黄檗的表现开始是很好的,但是他对于那个的特点并没有把握,百丈对他很有信心,只要教,总教得会的,而且要黄檗今后嗣法于自己,不要辜负了自己,这就是说,对这个资质好的学生,预约了。
德山预约岩头就更直接了。岩头参德山的时候,到法堂,东瞄西望的。德山问:“做什么?”被岩头大喝一声。德山又问“我哪里错了?”岩头说:错两回了。德山没有恼,反倒欣赏:这厮倒像个行脚人。
第二天,德山问岩头:你哪里学这些虚张声势的手段?岩头也不谦虚,也很诚恳:我不敢自欺。德山就预约了:他日后不得辜负老僧。
岩头颇有德山当年的风采,德山龙潭悟道后,就去挑战沩山。进了法堂,从东到西,从西到东?连说“有么有么?”气势逼人,沩山压根儿就不搭理他。沩山以不变应万变。第二次进堂,德山大叫和尚,沩山想取拂子回应,又被德山大喝一声转身就跑了,不给沩山反击的机会。
如今翻过来了,德山日常问话,都被岩头当成法战,以致德山猝不及防,连连失误,德山内心当然是欣赏的,岩头有如当年挑战沩山时的自己。于是连忙预约,得一个好学生不容易。
岩头这个禅师是禅宗史上少见的,他留下了著名的德山托钵公案,他还帮助雪峰义存彻悟,而雪峰门下出云门、法眼两宗。但岩头预知被乱兵杀死,虽其人坦荡,笑对死亡,但于后世俗人来看,天才宗师死于非命,殊为可惜!
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