参加写作小组的同学,一脸蒙圈地跑来:“老师,我的文章为什么没有入选?”
我被他的表情吓了一跳。
忙说:“让我看看你的文章。”
看完之后,我问:“你文章的主题是什么?”
“记一次郊游啊!”
“不!这不是主题。主题应该是一种思考之后的选择。”
看他若有所思的样子。我决心和他聊聊习武的三阶段:
1.见自己
2.见天地
3.见众生
习武,首先是人生修行。
见自己,是要正确认识自己;
见天地,有人说是胸怀天下,我更倾向于以自然为参悟对象,所谓道法自然;
见众生,则是慈悲为怀,将大众生命与利益置于首位,达到忘我境地。
每个阶段都有相对应的选择。选择对,路子才对。
写文章也有相似之处。文章的灵魂即是作者的选择。有什么样的选择,就有什们样的主题,文章灵魂很大程度上就是主题赋予的。
如何让你的文章有灵魂?一、如何见自己?
文章里应有自己。王国维在《人间词话》里面说:
“有有我之境,有无我之境。‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’、‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山”、“寒波淡淡起,白鸟悠悠下’,无我之境也。
说得简单点儿,其实就是文章里面有没有显露自己的鲜明个性与情感。
泪眼问花,很显然伤感之情扑面而来,自然就是有我。
有我的文章是一种有灵魂的文章。
如何做到呢?
写物、写景、叙事,都要追求把自己的情感、态度、思想渗透进去。让景物和人事带上自己的影子。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
杜甫忧虑、愤恨的情感色彩是不是很浓厚?
这是怎么表达出来的?
1.用感性色彩鲜明的词描写景物。
2.感受词与景物结合成短语或句子。
二、如何见天地?
文章要有灵魂,可以从自然界中参悟并习得。
能写出天地之美,天地之灵气,天地之启示。
李白,见庐山瀑布,就见出了天地之美:
日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。
古往今来,那么多人见过庐山瀑布,为啥独独李白一人能写出豪迈壮观的奇景呢?
因为见出天地的眼力不同。
眼力来自于那里?
1.观察力
2.想象力
3.思考力
4.选择力
如何让你的文章有灵魂?三、如何见众生
心有众生,目光所及之处,就会见出众生的一切。好比是自己买了雪铁龙的车,上街所见都是雪铁龙。
好的作品,往往能以自己一人的感受和想法联通众生的普遍意识。这就是所谓的普适性。
四大名著和世界名著哪一部不是这样?
举《西游记》为例。
孙悟空是动物、人、神三者的统一体。其中,人的特点就具有代表性。他嫉恶如仇,机智勇敢。这不正是人类优秀品质的集中体现吗?
九九八十一难,可以看作人生路漫漫的象征;无论谁,克服艰难险阻才能终有所得。
《西游记》还常被引用到各行业,被解读出新的启发意义。如师徒四人如何同舟共济取得真经,对创业合伙有重大启发。
这从一个侧面说明名著因为作者有见众生的眼界和情怀,具备了永恒的主题价值。
如何见众生?
首先要眼中有众生,逐渐做到笔下有众生。至于具体的修炼手册,待以后慢慢码字,再为您呈上。
这里,我还是不由自主要引用王国维《人间词话》的句子来结束:
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
一句话,不断修炼自己。主题是你在作品中美丽的影子。
你有多美,主题就有多美!
写作精进人生!余老诗陪你一起成长。
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