难得去小区边的超市,虽然离家只有不到50米。突然间,发现了一个几年都没发现的有趣现象,就是在大卖场的一楼,总共不到十家店面,却一字排开了五家吃鸡的店——肯德基、孙记香酥鸡、正新鸡排、紫燕百味鸡、超级鸡车,有意思。
万物都有原因,这件事带给我的感悟有三点:第一,我们常常对发生在眼皮子底下的事情视而不见,有点像灯下黑的那种感觉。第二,所有巧合事物的发生,都一定有其背后的深层次原因。拿这五家鸡店来说,首先,大家都觉得鸡肉就是高蛋白的象征,同时鸡肉的价格远远低于猪肉,并别提牛羊肉了。所以,从开店成本的角度考虑,开一家以鸡肉为主材的小店,成本比猪肉牛肉可控一些。至于其他方面还有什么重要原因,还请大家帮我一起集思广益了。
今天看京瓷哲学。稻盛和夫讲到,人类文明史上,往往是野蛮人征服文明人。中国历史进程上的两次倒退也是如此,两次都是北方的游牧民族,第一次是元朝结束了宋代萌芽的资本主义,还有一次就是八旗入关。理性分析,我们会认为知识丰富的文明人会获胜,但事实上,拥有更加强烈的拼搏精神和斗争信念的野蛮人,才更容易获胜。
这本书和之前看的干法活法都不太一样,有许多内容是之前这几本书里没有讲到的,相对来说感觉会更全面一些。当然也不排除是因为我看了几本稻盛的书之后又出现了新的领悟。
书里讲到,世间常把不言实行当做美德,也就是只做不说,默默地做,默默实干,但是稻盛认为,有言实行才是真正的美德。他觉得一旦说出口了,那这句话就有力量,会对自己产生作用,会激励自己必须说到做到,能够把自己说的话转化为促使自己付出行动的能量。而如果不言实行,那么由于别人也不知道,自己在做的当中退却了也没人知道。有言实行可以逼迫自己处于一言既出、驷马难追的境地,给自己设置了枷锁,也是迈向成功的秘诀。在表达上,如果说“这个月要完成这个目标”,不如说主动宣布“我想完成这个目标”。前者是被动的接受指标,后者是主动实行,其结果自然完全不同。业绩的差距,也就自然而然会体现出来。
正巧,书恒和琦哥的简书写到,把吹过的牛做到是怎样的感受,其实就是把吹过的牛当做鞭策,于是就做到了。看来,有言实行还真是有激励作用呢。
稻盛认为,京瓷成功的真正原因是构建了优秀的经营哲学体系,并将其付诸实践。所以他在创立第二电电电信公司的时候,也同样采用了自己的哲学思想。如果成功,就证明哲学在企业经营方面的重要性;如果失败,就证明企业经营不能光靠哲学。随着第二电电的成功,让稻盛再一次深刻地认识到,哲学果然是企业经营中的宝中宝。
最后,书里有一句话很有感触——
小善乃大恶,大善似无情。
作为人,何为正确?
今日智力:京瓷哲学。
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