庄子直言:“圣人不死,大盗不止”
这里的圣人应该指的是被名所累的人,大盗是被物欲左右的人。
庄子最大愿望是取消“国家”,庄子希望最后大家都生活在一起,没有各种制度的约束,人与万事万物都是平等的。就像森林中的动物一样,与自然紧密结合。在庄子的思想中,圣人是功名利禄的极端,是上等人的代名词;大盗则是普通百姓的写照。圣人与大盗其实是对立的两方面,有对比才有差距,只要圣人或者说圣人的等级存在,大盗就会存在。
从逻辑关系上来说,只要是有分层,就有“高”与“低”的层级差别,也就不可能实现完全的平等。
只有只存在一个理论上面的个体的时候,没有了参照物,也就没有了对比,没有对比,才没有伤害。
圣人的存在,就把自己放到了一个位置,见其他人放到了一个位置比较,比道德、比学识、比修为......总之,把可以区分的类别都进行一番比较,最后就是将人进行分类,进行“因材施教”。
大盗是不入流的,是被教化放弃的,是圣人的参照物,没有大盗的存在,圣人也就失去了存在 的可能性。反之,要是不存在所谓的“圣人”,是不是大盗也就不存在了呢。
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