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当年原因没有系统地学习过基础知识,对美国的历史、社会的认知知之甚少,所以我并不知道美国完整的社会价值观,但隐约知道其中重要的一点就是“私有财产受保护” 。而我知道当下中国社会的现实核心价值观,分别从国家、社会、组织和个人方面明确了不同层次的价值取向,而每个方面的价值取向都是最终要以个人的行为规范表现的,其中有一条叫做“法治”的非常明确地处于价值观中 。
说清楚法还真不是这样的篇幅短小文字所能够做到的,但压缩到具体的法治范围就可以好说一点儿了。简单地说,法是由人确定的对应时段中的人遵循和执行的总的行为规则。可以看出,从人类起源开始人类社会就已是有别于动物社会、植物社会的高级动物社会(社会)了 ,伴随而来别管多么的原始、简单都是人主导的人事物关系的整体的规则,最早期的当属于亲缘关系的彼此约定俗成的行为规定,到后来借用神的信仰约束人的行为,再到后来出现剩余价值、社会劳动分工等情况后才有了所谓的文明法制,整个过程中的法的演变突出地表现着人的意志特点;除了鲜明的、无法抽掉的人的意志本质特征之外,就是特定国家社会整体人或代表人的认可特征了,这个特征构成了法在社会存在的特别重要意义;此外,还有重要的是社会的执行特点 ,一方面每个社会个体成员要遵循执行 ,另一方面国家机构要强制执行……缺乏这三方面特征的法是不存在的,所以法的核心概念就是人治人的总法则,包括法律、法规、规定、命令和要求等等 。社会中,这种主导人事物关系的整体的方式就叫做法治。
这当然是社会产物,它的运动发展根本在于人的由低弱到高强的核心本质的运动发展决定,到特定时期会出现特定的规则,比如著名的《汉莫拉比法典 》、比如代表资本主义国家法制的《美利坚合众国宪法》、比如代表社会主义国家法制的《中华人民共和国宪法》等,都表现出了特定时期的国家法治。那么随着社会发展,未来的人类还会选择法制来治理国家吗?我认为在未来的社会中,具有国家性质的社会将被前人智者所预见的 高级社会形态所取代,同时,法治将会被社会以契约的方式来确定那个时期人的行为规则。
法具有治理社会的重要意义,既是长远的又是现实的。长远的意义不是现在讨论的话题,现实的意义则是这个主题需要讨论的问题。法离不开人的意志体现,所以法治其中就有人治的成分,法又离不开确定和认可的条文规则,所以法制又是抛开人治的有冰冷规定的成分,但无论何种成分存在都应该具体体现法的意义所在。人有权应用法律的规则,维护自身生存、发展和再发展的根本合法利益,现实中不应该让不合法的言行切割了自己的利益,比如上周三、四的中国股市,人们俗称为“鬼”吹风打压了创业板股指造成了市值损失,这就完全有权要求那个吹风的“鬼”进行赔偿,我也有权通过诉讼方式要求赔偿可见的48938.42元的损失,当然我也可以保留这种权利主张。说白了中国普通股民都是俗人,怒称股市在闹“鬼”不是一次两次了,每次都是出其不意地突然吹风,之前就有过“半夜鸡叫”的打压 做法,而此后股市就再没有像样的大涨过。这次散户投资热情转到了创业板里,说明对创业板注册制政策是支持的,权威喉舌机构的“鬼”却偏要对着创业板声称散户在追棒“垃圾股”而吹风,这恰是在有力地打脸创业板的注册制政策。不知是法大还是权大!
不过对这次“鬼”吹风的做法,我用智慧看到了股民的资本力量,把创业板股指抬高并且成交量超过了主板,这是在用手投票创业板的注册制政策和股市新规则,反之,当“鬼”吹风出现之后散户彻底撤离了创业板导致股指当天跌出了4.8 % ,明显是对“鬼”吹风的做法在用脚投出反对票。件事儿让我看到了某些装神弄鬼人核心本质的低弱,当主板注册制的顶层设计方案没有成熟之时,急于推出创业板注册制政策在股市中试水,没想到结果挤压了主板投资的热情。我认为这不是坏事儿,而是市场投资搏利规律在倒逼股市权力关系属性模式主导者的决策,极早推出主板注册制政策才可能彻底解放金融市场被困的生产力。
我将保留这次“鬼”吹风给我带来股票损失的法律诉讼权利,如果权威机构的主导者社长或监管主席等,能够屈尊向社会投资者道个小小的歉则另当别论。 中国社会主义核心价值观不是用来摆样子的 ,如果非要摆样子,那这样的社会将会被别人淘汰掉。
2020.9.13.北京
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