读到了卷十九，汉纪第十一，连续出现了几个看起来有些不讲理的管理事例出现。
匈奴的单于使用了汉投降的赵信的计策，想与汉朝通婚。汉武帝征求朝臣的意见，有的说可以，有的说不可以。有一个叫狄山的认为通婚是可行的，张汤却认为他是个愚笨的书呆子什么都不懂。狄山也确实是一介儒生，也就是当时的博士官。他辩解说：“我虽然很笨，但是我很忠诚。张汤就是奸诈之人。”汉武帝很生气，就问他能不能掌管一郡的事务，他说不能；汉武帝问能不能管理一个县，他也说不能；又问管理一个要塞呢？他不敢再说不行，因为他知道汉武帝会一直问下去。结果汉武帝把他派到了狄山镇守卫要塞。刚过了一个月，匈奴就把他的头砍了。皇帝主动征求大家的意见，可是作为儒生的狄山说出了自己的意见，却被派去守要塞，最终落得一个死无全尸的下场。汉武帝的这种管理还真是有点不讲道理。
有了不讲理的皇帝，自然也就有了不讲理的下属。有一个叫宁成的担任函谷关的都尉，他为人残暴凶狠，出入关的人经常受到他的虐待。大家都认为“宁见乳虎，无值宁成之怒”。可是他碰见了比他还不讲理的人，那就是南阳太守义纵。当义纵途经函谷关时，宁成恭敬地迎送。结果义纵调查了宁成的罪状，将其满门抄斩。后来他到定襄当太守时，将监狱中的所有轻重犯人、私自探视的亲戚共四百多人全部处死，所辖的郡中人都异常害怕。当时的张汤都算是用法严苛之人了，可是比起义纵来可差的多了。因为张汤至少还依据律法行事，义纵就是用的老鹰搏兔的方式治理地方的，根本没有道理可言。
王温舒又是一个奇特的不讲理的管理之人。他专门在郡中挑选十几名豪勇凶霸的人当爪牙。王温舒掌握他们的犯罪事实，用来要挟他们为自己服务。听他的话，就没有事，不听他的话，就会被满门抄斩。所以他治理的郡县都可以做到“路不拾遗，夜不闭户”。他到河内当太守后，就更加严酷了，一次就抓捕一千多家。对相关事件进行判决时，致使河内郡中血流十多里。三个月后，当地人都不敢再夜里出门，也不敢大声说话。这种以恶制恶的管理方式就是更加直接的不讲理了。
不知道这种不讲理的管理能够有多大、多长久的管理效果。这算不算是饮鸩止渴呢！
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