《道德经》第三十四章 不自为大，故成其大

大道泛兮，其可左右

一原文

大道氾（同泛）兮，其可左右。
万物恃之而生而不辞。
功成不名有。
衣养万物而不为主。
常无欲，可名于小。
万物归焉而不为主，可名为大。
以其终不自为大，故能成其大。

二译文

大道广布无垠，它左右着天地万物。
万物靠它生长，它却不自居有功。
成就功业却不占有名誉。
养育万物却不以主人自居。
没有私欲，可称它为“小”。
万物归附它却不自以为是主宰，可称它为“大”。
正因它始终不认为自己伟大，所以才能成就它的伟大。

三领悟体会

河上公说此章的zui后两句是“是以圣人终不自为大，故能成其大”，是借赞道以赞人，老子赞扬大道的美德，即是呼吁世人应当有高尚的美德，不自以为大，才会成其大。

四古为今用

“道”可大可小 ，可左可右，可高可低，可包容万物，可谦卑低调，又没有自我私心，这些特质充分的体现出了“道”的弹性和能·量，借“道”喻人，我们每个人在浩瀚的宇宙中，微小的如同尘埃，生命和能力是很有限，所以更要效法天地的自然之道，谦卑自然，包容豁达，能屈能伸，能进能退，做到这些的话，我们面临的许多问题，就会迎刃而解