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《道德经》第五章 多言数穷,不如守中

《道德经》第五章 多言数穷,不如守中

作者: 炜嘉 | 来源:发表于2021-07-06 10:12 被阅读0次

一 原文

天地不仁,以万物为刍狗。

圣人不仁,以百姓为刍狗。

天di之间,其犹橐龠(tuó yuè)乎?

虚而不屈,动而愈出。

多言数穷,不如守中。

二 译文

天地无所谓仁爱,它把万物当作稻草扎成的祭祀用的刍狗一样。

圣人无所谓仁爱,他把百姓都看作刍狗一样。

天di之间,不正像个风箱吗?

虽然中空但永无穷尽,越鼓动它,风量就越多。

言辞政令越多,反而会加速国家的败亡,不如保持少言虚静

三领悟体会

1 天地是自然的存在,无所谓仁与不仁,万物对它来说都一样,没有理性和感情,不偏所爱,天地的惠泽,就是顺应自然大道,让万物自然生长;同样,圣人治理天下也应如此,让百姓自劳自息,尊崇自然规则,繁衍生存,给百姓一定自you,而不会采取干预的态度和措施,这样才能让百姓安居乐业,天xia太ping,国家才能长治久安。

2 橐龠(tuó yuè)即风箱,风箱的作用在于使炉火更旺,只要拉动就可以鼓出风来,而且生生不息,不会竭尽,天地就如同一个来回鼓动的风箱,中空而不会枯竭,越鼓动风越大,而我们人体就像一个小风箱,如果用风箱的原理来xiu身,则生命会更富有ji情,生命力会更强。

3事物因智慧而生成,事情因为言辞而杂乱、出错。话说得越多,言辞的穷尽就越快到来,不如像风箱那样守住内心的空虚,则不会有穷尽。放弃自己的意愿和少些干预,任由事物自然发展,事物就不会失去条理。

四 古为今用

听到过一句很经典的话说,如果家庭里有一位爱唠叨的妈妈,加上一位缺失的爸爸,大多会有一个叛逆的孩子,几天前亲眼见证了一个一刻不停叨叨的妈妈,看着孩子反抗的表情,而妈妈一点没有停下来的意识,真的很让人窒息智慧的妈妈要学习善用语言,少些唠叨多些鼓励,让孩子产生内驱动力,他就会像风箱一般,有取之不竭的动力去寻找解决问题的方法。而不是一味的唠叨,或是用命令式的口吻说话,言辞 政令越多,反而会加速事情往坏的方向发展

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