意义

作者: 夜路破晓 | 来源:发表于2019-03-28 06:43 被阅读1次

    倘若一天过下来,让你回想有什么收获时,你感到茫然了,觉得好像没有特别记忆犹新的内容,得过且过的样子,那么这一天你就白白浪费掉了。

    苟日新。日日新。又日新。当别人都在进步的时候,你却还在原地踏步,对于心高气傲的你来说,以后的生活该怎么过呢?或许一面埋怨自己,悔不当初,一面又得过且过着,你的一生就在自我矛盾中做无谓挣扎地度过。这样的人生是你所愿意过得吗?

    我觉得人一天生活下来总要学到点东西,一句让你沉思的话,一件让你印象深刻的事,一个使你驻足留意的人,一篇令你感触颇深的文章,一片叶子,一缕阳光,一阵风,笑声和歌声,捉摸不定的你的幽思和伤怀感世的唏嘘。

    学而时习之,不亦悦乎?不管什么内容,只要让你有所获得和感悟,你就应当将其铭记于心。要知道,这是一件多么快乐的事情。你的生命由此得到的升华,你的人生境界可能有所拔高,你的生活意识也许得到了拓展。总之,你的生命空间由此而得到了扩张,你跟生活其间的世界的联系也更加地紧密。换言之,你的人生过得应该更有意义。

    意义,这个词语的准确内涵很难定义。《士兵突击》中让人印象深刻的一幕就是许三多看似简单朴拙实则蕴含深刻的他对生活的理解:生活就是要做有意义的事,做有意义的事就是要好好地活。第一次听到这句话时,哑然失笑,这不是在说轱辘话嘛,说了半天等于什么也没说。其实,在憨厚质朴的许三多眼里,生活就是这么简单,好好地活下去做自己觉得有意义的事,就足够了。每个人对意义的理解都有所不同。你看重什么,你才会在乎什么。

    就好比两个人谈恋爱,总有一方相比另外一方付出的较多,因为这一方觉着另一方值得自己付出。两个人能够走到一起很不容易,每每想到当一个人把另一个人看的比什么都重要的时候,就算默默地付出也心甘情愿,总会使我感动。

    古代人遵从“父母之命,媒妁之言”,恋爱都是在结婚以后谈的,一起过日子,一天天下来,待的时间长了自然而然两个人之间就有了感情。人非草木,孰能无情。当有一天,你发现某个人让你看到了阳光的明媚和生活的美好时,你觉得从这个人身上看到了某种莫名其妙的东西,让你觉得有一种力量,这种力量对你来说意义重大,那么这个人很有可能就是你命中注定的那个人。当然你表错了情、达错意的可能也不是没有,这时候你往往会自我安慰,或许还要等到下一个才行。

    很难讲清楚,一个人一生的遇合中有多大的偶然和必然,很多事情,往往是在尘埃落定之后,才能从中体会到一种坚实有力的存在,这存在将你的一切都事先进行了妥善安排。不过,这种“命运”的说法或许只是人的幻觉,事实上根本没有什么命运的存在,也没有什么上帝保佑,人认命的态度和虔诚祈祷的心理都是一种无奈之举。

    有人就讲,其实人生惟一的规律只有四个字,那就是自作自受。人先前做过的事情都要往后的自己承担,佛家讲“善有善报,恶有恶报”,还是有一定道理的。你在无意中帮助了某个人,对你来说只是举手之劳,对那个人来说却是一辈子谨记在心中。人对危难之时的援助之手总是感激涕零,滴水之恩仍能涌泉相报,何况在走投无路的时候挽救自己于危难的援手呢?要论这种善恶因果的意义何在,也不好讲,但肯定不会是出于“奖善罚恶”的方便,你种善因就让你以后得善果,你若做坏事以后就把你打入十八层地狱。不是这样的。

    一直以来,我对道德讽喻和劝诫的东西总是心怀抵牾,说不清楚为什么,反正在别人煞有介事地说要是不做就怎么滴怎么滴,好像真有那么回事,我老是一副“没心没肺”的样子,朽木不可雕也。说到这里,我想到了一则关于道德的笑话。其实,也不完全是笑话,但是当时在看到之后,我是哈哈大笑,却越笑越觉得不是滋味。说科学家用猴子做实验。(人老是强调猴子跟自己是近亲,可是一直以来人对自己“这个亲戚”的待遇就不咋地了,不是关动物园里当取乐的对象耍,就是弄进实验室里做研究,搞好了,成果归自己,搞不好,“亲戚们”就很有可能魂归西天。依此推想,在自然界的动物眼里,人类大概是最最坏的一种生物了。这是题外话。)

    将几只猴子一起关进一个大笼子里,笼子的铁栅栏连通电源。开始,当一个科学家把猴子爱吃的香蕉递到笼子前面时,笼子里的猴子会争先恐后地抢夺,后来,只要看到有一只猴子把手伸出笼子来拿香蕉,有另外一个科学家马上连通电源,这时猴子就会被电击到,它伸出的手会急遽地回收,笼子里其他的猴子也跟着遭殃。反复如此,当笼子里所有的猴子对外面递过来的香蕉都无动于衷时,科学家把一只新的猴子放进了笼子里。然后是重复先前的实验。对于这只新进入笼子的猴子来说,笼子外面递过来的香蕉是诱人的,但是当它刚刚做出一点伸手去抓的动作时,笼子里面其他的猴子会对它群起而攻之,直到那只新来的猴子不再有“非分之想”,而这个时候笼子的电源早就已经拔除。再往后,即便是往笼子里关进更多的新的猴子,笼子内所有的猴子都对笼外的香蕉视若无睹,虽然这的确是它们最爱吃的一种食物。这就是道德的形成。

    不知道这个实验有多大的真实性,也不知道科学家当初为什么会想到做这个实验,如果要讲这个实验有什么意义,我想说的是,我宁肯不知道有这么一个实验,因为这个实验真的让我有种吃到苍蝇的恶心,不是生理性的而是心理性的。或许,事实总是以残酷的面目视人吧,人多有点叶公好龙的心理,嘴上大义凛然地说着追求真理,当真的遇到真实时,却又怎么也不相信自己的眼睛怀疑是不是假的或者在梦里。意义真的是无处不在,也真的是一无是处。

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