智慧之人

智慧之人

什么是聪明人？是指一个人学历高、心机重、城府深吗？

关于这个问题，有一种答案叫：耳聪目明。鬼谷子觉得还需要更深一步，一个优秀的谋士必须是个“器官感应型思考人才”：同样是听话，智者听音，考验的是倾听力。同样是看人，智者观色，考验的是观察力。

很显然，鬼谷子还是觉得不妥帖，于是他还加了三个字：

心贵智，也就是思考力。

一

咱们来讲段2000多年前的一段历史往事，陶冶下情操。

话说有一年，鲁国的郈成子出差途径卫国。卫国的大夫谷臣听闻贵客临门，特意摆酒设宴款待郈成子。

两人在宴会上把酒交谈，却也聊得投机的很。有朋自远方来，本应乐乎。可郈成子发现谷臣的脸色有些不对劲，眼神中流露出了一丝忧色。宴会临近结束时，谷臣便从身上摘下一块价值连城的玉佩送给郈成子说道：

“区区薄礼，望君笑纳。”

虽说聊的投机，可毕竟是萍水相逢，谷臣为什么要送自己如此厚礼呢？

最终盛情难却，郈成子不便推辞，于是就收了下来。

一切的不合理，仿佛都预示着谷臣将要有事发生。

二

数月后，郈成子忙完了公事，又途径卫国，却没径直去拜会谷臣。随从们觉得奇怪的问道：

“此番途经卫国，先生为何不见谷臣？怕会失了礼数。”

郈成子叹了口气说道：“我见谷臣饮酒时面无喜色，甚至面带忧色，临别时送我厚礼，这恐怕是不祥之兆。卫国或许有事发生，谷臣对我后事相求，却不便明说罢了。”

果如郈成子所料，不久后就有快马来报：卫国发生“宁喜之乱”，谷臣遭牵连被杀。

“你安心的去吧。”

郈成子这才回到卫国，悄悄接走了谷臣的妻儿老小，将之接回鲁国。待谷臣的儿子长大成人后，亲手将玉佩还给了谷臣的儿子。

孔子听了感慨说道：夫智可以微谋、仁可以托财者，其郈成子之谓乎！

什么意思呢？孔夫子说：郈成子的智慧可以见微知著，郈成子的道德可以托付财物，说的就是郈成子这样的人吧。

儒家崇尚道德，但并不反智。

 

三

郈成子是个智者，懂得察言观色、听话听音、用心思考。只可惜，不知道从什么时候开始，人们往往习惯把这类人理解成坏人。给人一种错觉，善良的人就应该直来直去，不善言辞。

很显然，孔夫子是不认可的。这是仅仅阿信捕风捉影、胡说八道吗？

实际上孔子还亲口说过：未见颜色而言谓之瞽。啥意思呢？不看人脸色，不懂察言观色就急着说话的人，这类人叫瞎子。

同样是有耳朵，有人听不见声音，这是聋子。

同样是有眼睛，有人看不见颜色，这是瞎子。

同样是有心窍，有人想不出智慧，这是傻子。

 

四

很显然鬼谷子也会忍不住的，眼泪汪汪的给孔子一个大拇指，比如鬼谷子就曾经对谋士提出三点基本要求：目贵明，耳贵聪，心贵智。

眼睛是用来观察的，所以一定要明亮。耳朵是用来听话的，所以一定要灵敏，这就叫耳聪目明。通过眼睛观察，耳朵倾听，最终用心思考，如此才是一个谋士最基本的修行。

不知道从哪什么时候开始，聪明与智慧脱离了关系，实则聪明是智慧的起点，智慧是聪明的终点。不知道从什么时候开始聪明与智慧变成了褒义词，而非能力。实则一个聪明的智者，往往掌握着三种能力：倾听力、观察力和思考力。

耳聪目明是聪明，用心思考是智慧。