孟夫子言，人之大患，在好为人师！一个以得天下英才而育之为至乐的人，竟然讲出这般言语，彼时才读高中，莫名其妙，小有疑惑。
直到为人师者，已经八年有余，乡土社会，接触九流三教，诸色人等，阅人不敢说无数，起码也有千儿八百。当年疑问，多少才有浅浅的理解。
民间多偏方，盛秘传，学术有流派，重衣钵，市井争垄断，求横财，自然不会遇见二三人子，欲入无门，苦苦作无用功时，上前把手抓脚，倾囊传授。邻居曾给青竹蛇咬伤，闻说村中有人识得解毒，慌乱中亟亟求助，俄顷间，彼人已到，手中握一团挼烂成渣状的草药。敷上，两次即已痊愈，且无后遗。为什么要弄成渣状？可以救你，但是，无必要让你知道是什么草药吧？朋友前年做饮食生意，年节回家，来饮茶。眉愁额皱，忙问甚事，竟将条铁打的汉子，弄成这般模样？原来生意好，人手少，且厨房设置不当，东西弄好，还要端下楼来给客人。步匆匆，气喘喘，估计撞到气了，胸口疼痛，过几天准备大医院看看。不必吧，我带他走到门外杨桃树下，指着几丛青草说，连根拔几棵回去，洗净下锅煮水，嫌苦怕涩，下点油敲个蛋，最多三次，定然好了。果然。
不必营利，不为名誉，自然公心，况乎多年老友。村人可能还要靠那些草药赚点人情吧。
杨伯峻拜黄侃为师，确乎是要跪拜。最近野夫先生因弟子行跪拜礼而遭各路人马泼水，泼粪。论者或许真不懂得真正人师的苦心，也难了解现在学生的浮躁轻狂。容易得，等闲看，正常心理。倘学生不尊师，不重道，以为老子花钱买知识，精神消费，为师者稍为严肃，认真，保不准背后诟谇:TMD，该教教，讲什么老古董，咄，好为人师！尤其是讲什么为人之道，江湖规矩，古礼古义，他们岂不笑掉了大牙，笑空了鼻孔？一个重道有礼虛怀受教.的学生，怎么可能嗤人好为人师？
钓鱼几年，竹竿玩过，海竿玩过，手竿最近也玩。基本是道听途说，拿来就玩，不讲技巧，不在乎效果，当然也钓不到什么鱼。前年，有次与狂欢蹲在河边沙地钓海竿。边啖啤酒边笑谈，管什么鱼乐抑或是我乐。正好给爆炸钩上料，高手晓仪过来了。看了几眼，实在忍无可忍，一把抢过，恨钢炼成铁地说，你这样竟然还能钓到鱼呵！？原来我上料向来是钩子向内。当然从善如流，后来稍有鱼获，不忘告知了他。前几天玩手竿，又有位高手过来手把手教人如何调漂，虽则调了未必收获多少，心中依然感激。
与其好为人师，不如为人好师。迷津之中，方须指点。坦途大衢，自有把握。向学生介绍书籍，基本无用，反成怨府。他们素质既差，又无远志，更兼家教近乎零，家风谈过屁，言及某书之妙，某家之特色，如若荡然开去，离题万里，譬如讲梁晓声《浮城》不逊色於《鼠疫》，《诗经》多有黄色歌谣，譬如讲读哲学举步荆棘，何不看几本美学经典，必是哄然，冷冷眼神，似乎穿透吾心，凉透吾心。几年前，去拜访同行老前辈，相谈甚欢。临走，送至门口，忽然淡淡地说，乡下甚闲，又还年轻，何不读易？惟有诺诺，心下甚是疑惑。直至今日，才知几年来错过了许多。是个好的人师，可惜碰到不开窍的学生。
括囊，无咎，无誉。但是，囊中若是随玉骊珠，自然光华氤氲，风釆流行。是好人师，似乎也不必好为人师吧。
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