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《面纱》——莫去掀起那描画的面纱,那芸芸众生称之为生活

《面纱》——莫去掀起那描画的面纱,那芸芸众生称之为生活

作者: miaoooooxy | 来源:发表于2019-01-25 17:23 被阅读26次

            莫去掀起那描画的面纱,那芸芸众生称之为生活。这是主人公凯蒂在面纱遮蔽的世界中坎坷的心路历程。
            《面纱》的故事真的很吸引人,一切就像你身边发生的事一样那么自然,以至于你想说些什么,却一时不知说什么。在爱情、背叛与死亡的漩涡中挣扎的凯蒂,亲历了幻想破灭与生死离别之后,终将生活的面纱从她的眼前渐渐揭去,从此踏上了不悔的精神成长之路。

    沃尔特:
            起初,追求虚荣的凯蒂给自己戴上了一副面纱,但这“面纱”是双向的:你用面纱遮蔽他人的窥探,自己也难以一睹世界之真实。到了结婚年纪的凯蒂故作姿态周旋于求婚者之间,缺乏魅力的沃尔特对她的急切了然于心,并用一种难以理解的固执追求到了凯蒂。沃尔特那刻板的面孔、阴郁的性情无不带有面具的特征,结婚之后,纵使他情真意切,对妻子百般顺从,也难以得到凯蒂的真情回应。

            这副古怪的面具让凯蒂实在无法参透沃尔特,最终在她与沃森不忠的恋情败露之后,才窥视到沃尔特那真正的想法。沃尔特对凯蒂的爱是卑微之极的,这也最终撕毁了他的面具。

            文中沃尔特与凯蒂有一次很长的对话,在这次对话之后,沃尔特就再没有这样与凯蒂这样交流过,转而变得更加古怪和冷漠。在湄潭府发生的一切似乎也没有让他释怀,至死都没能从自我禁锢中逃脱出来,只在临终时留下一句谜语般的一句话:“死的那个是狗”(有想了解的可以去搜一下,很有深意)。
            “我对你不抱什么幻想,我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑,但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通,但是我爱你。我知道你是二流货色,但是我爱你,想一想真是好笑,我竭力去喜欢那些讨你喜欢的东西,忍受折磨也要对你隐瞒起自己,实际上我并不无知粗俗、不爱散播丑闻也不愚蠢。我知道你何等害怕智慧,便尽我所能让你觉得我是个大傻瓜,跟你认识的其他人一样。我知道你嫁给我只图一时利益,我是那样爱你,我不在乎。大多数人,就我所知,当他们爱一个人,却没有得到爱的回报时就会觉得委屈不平,甚至愈发愤怒和痛苦。我不是那样,我从来没有指望你爱我,我看不出任何理由让你爱我,我也从来没想过自己会被人爱。我很感激能被允许爱你,当我时常想起你高兴跟我在一起,或者当我发现你眼中闪烁着愉快的爱意时,我就会欣喜若狂。我尽量不让我的爱来烦扰你,我知道那会让我承受不起,所以我一直察言观色,留意我的爱让你厌烦的最初迹象。大部分丈夫认为那是一种权力,我却准备当成恩惠来接受。”

    凯蒂:
            讽刺的是,描画得最美的面纱也最为脆弱。当不忠的恋情败露之后,汤森最先撕破了假面,而沃尔特那副刻板的面具也立刻变成了对凯蒂阴森森的威胁。当她决定与沃尔特前往瘟疫肆虐的湄潭府时,便已将生死置之度外,渐渐找回内心的宁静,她的世界便豁然开阔起来:“她久久坐在一扇敞开的窗子下面的长椅上,遥望对面的一座城池”。
            瘟疫肆虐的湄潭府似乎并非地狱,反而向凯蒂开启了上流社交场合无缘领略的真实世界,让她见识了形形色色的爱——满族女人对一个白人不顾一切的爱,沃尔特对弃婴、对罹患瘟疫的病人无私而勇敢的爱,以及最让她惊讶与困惑的,修女们虔诚奉献给上帝的爱。在瘟疫的大背景下,沃尔特笨拙、偏执的情感获得了奇迹般的升华,变成了一种伟大而高尚的爱,让凯蒂摒弃前嫌,开始爱他了。
            来到湄潭府的决定让凯蒂从自我的狭小空间中走了出来,但又在她与外部世界之间建起了一道屏障,令向往新生活的凯蒂不得其门而入。

            在这层帷幕上活跃着奇奇怪怪的人物:面目狡黠的沃丁顿,亲切和蔼却让人无法接近的女修道院长,还有一直处在幕后不现真身,因而变得圣人一般完美的沃尔特(凯蒂的认知与这些人的“圣人”行为格格不入,从而启迪了她的成长)。世界的真实面貌由于凯蒂强烈的探求欲而变得复杂、深邃,但她极力去掀开这个陌生世界的最后一道帷幕,“想要在修女们的信念甲胄上找到一丝缝隙,正是这种信念让她们遗世独立,对所有天然的情感无动于衷。她想看看院长身上是否留有人性的弱点”(她认为自己因为出轨而“劣迹斑斑”,想要极力融入“圣人”们的精神世界,却一直很迷茫,以至于怀疑并寻求修女们身上是否真的没有人性的弱点,寻求安慰)

            当她最后离开修道院的时候,“她觉得自己不仅被一座穷困的小修道院关在了门外,而且被某个神秘的精神乐园关在了门外,而那正是她整个心灵都在渴望的。”

            健全的灵魂叩问存在的意义难免陷入迷茫,然而这也正是生命确认自身价值的必然过程。

            沃尔顿去世后,沃丁顿安慰凯蒂的谈话,融入了道家的思想,似乎也能解释人的种种行为,值得玩味:
    沃丁顿:“道就是道路和行道者。那是一条永恒的路,所有的生命存在行走其上,但它并非由生命存在所创造,因为它本身便是生命存在。它什么都是,又什么都不是。万物由道所生,与道相符,最后万物又回归于道。它是一块方形却无四角,是种声音却不被聆听,是幅图画却未有形状;它是一张巨大的网,网眼阔如海洋,却什么都无法穿过;它是万物寻求庇护的避难所;它无处可寻,但你‘不窥牖’便可‘见天道’;它要人学会欲无所欲,让一切顺其自然。谦卑者尽得保全,屈身者终将直立。‘祸兮,福之所依;福兮,祸之所伏’;但谁能说清什么时候会出现转折点?追求柔慈之人会如小孩子一样平和。柔慈为进攻者获取胜利,为守卫者求得保全。战胜自己的人最为强大。”
    凯蒂:“这有意义吗?”
    沃丁顿:“偶尔,当我喝下五六杯威士忌,抬头望着繁星,我觉得也许有意义。”

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