梅花若有情，随意悼冬风

梅花若有情，随意悼冬风

1.

我其实很懦弱，如果把一种心境化为现实的一种种搏击般的生存意志。这种体验让生命时时感觉到一些虚无，虚无的本身是回头看人的一整段历史，总有些污龊而不堪一击。即便把人生都提取美好的一面，也无法真正无忧地在奇妙的存在感里发现永恒的自我。心态，会有一些恻隐之心，来表达对于世界的充分领悟。觉察到善良与被胁迫的丑恶，让一颗可以接受到阳光光芒的暂短喜悦，总在演绎我的另一面。自我是没用东西，它会让一个人偏激，经常站在自己的角度来审视这个世界，随后，就产生排斥力。每个人都自我地用自己的眼睛来评判世界，所以，世界在想当然中就轻易空洞起来，让冬天，自以为那份萧瑟能够打动人心。

人的骨气，并不是完全自我，很可能是一种天赐的大脑悟道之后的肯定。所以，对于世事而言的淫巧，从没有我阅读一些诗歌容易，来的更具张力。骨气，需要一些预见力此中表达今天的偶感。我不把自己比作任何人，任何这个市井的任何作物。由此而得到的东西，就必定不会有什么好处，就会有可能什么也都得不到。在这样的经济社会存在，只是一种经济上的麻烦，这麻烦有时很大，让人窒息，或然从此就认定了人的苟且并非是自身的原因，既有对于社会的否定，从而绑住了手脚。但也不尽然，经济社会需要搏击，以生命的耗费作为代价的物质交换，在这个角度建立起来的信念，与生存相关，与实现什么价值，也并无太大的因果必然。

我这个岁数的人，看透什么，因为时间的经历把人生磨砺出来的豁达，也并不是很重要。无非是王阳明的心法起了潜在的作用。修心是一种排斥掉什么，从而必须去接受什么的心理逻辑，这一番接受，就有了回旋余地。而让生活变的更好，从另一角度而言，还是自我的，其实，好与不好，都是在他人眼色的眼皮底下，使膝盖不再重要。因而，我又对于成功学很不屑，因为，成功的前期，是让膝盖务必地弯曲跪下，来获得一份生存的粮食。但在当今的社会，获得好处，获得一种存在，欣喜起来，就不是需要回首人生的问题，回首，大都也有着不堪。人，总在向前走，这样一走，就自然遗忘很多。学鲁迅，很是痛苦，他的记忆力太好了，不放过人世间的一丝一毫，我会觉得他太累，所以寿短。但又细细想来，人生真的以最终寿命来决定的东西，到底有哪些？至于膝盖不再重要的话，又无法体现自我感的存在，然而，价值的需求又是如此的让人眷恋。实在是悖论多的让梅花不眠。

2.

梅花有意无意在冬风傲然，其实不是给人看的，她面向万物。人们欣赏梅花是因为在严寒的冬季需要温情。一旦娇艳起来，东风埋没。人们选择的从来都是鲜艳的一面。放荡的寒风，在吹过梅花的花瓣，没有什么痕迹，因而，俏丽的姿态，从没有东风一隅，能够有些分量。我喜欢冬天的主题，只在一个泛黄的孤藤缠绕在人生的架构上，颇为真实。梅花就只是一种点缀。恰如其分的。在这个时候，人意才真正需要温暖。因而，人生得意的时刻，都希望在夏日或者秋日，秋日的收获并不满足贪婪。成功之后，还需要成功，就成为冬季来临前的断离舍。真的能够舍去什么，每个人心中自有一番斟酌。但生命是不会舍得，哪怕成为这个世界的最后一个人。无论还有没有意义，起码，冬天昏鸦清醒，才觉悟了孤独。

怯懦，是必要与社会保持一个可以估量的距离，却不能绝然于自然。很多的经验来自自然的体会之后，你看落叶，在脚下的仓皇翻滚，已经就是意义。冷艳之中的哲学，是我们没有太多的精力，来照应更多的空间维度。这就需要一些绝情，看似言不由衷，实际上懦弱在一些没有经历过的空间与时间里必定存在。当一切取决于外在的时刻，终于可能面对软弱，压抑着眼泪，在梅花面前，采取一种欣赏的姿态，展现人们情怀之佐证。 

坚强，是作给冬风看的。否则，再去洒脱，空无一物的虚无。苦寒在梅开时分，也就傲视冬风这么一下，境界就来了。但还不是诗意。诗意，是一种天真，诚如我在软弱的时候，怀疑任何的目标指向，都不可能具有超现实意义。在未来达到什么，无非是给今天重新定义，定义之后，某种光辉的灿烂感，让生命不再进入龌龊与美好激越的纠缠不清，划分出一种截然不同的命运观，来对于自我的一生，了结出更多的信念，即便为了下一代，也并不为过。梅花落了，明年再开。

语言的表达力，展现出懦弱的程度，其实还是缺失一种无耻。所以，我的语言表达很蹩脚。让我在现场感的操纵中精疲力尽。所以，我就判断，我不是一个好演员。表演，是生存舞台上，必备的技巧。演戏的内容越丰富，人生偶得就会更丰满。口拙，成为一种障碍，在苟且的存在里，理屈词穷。幸亏的是大脑丰富，在观众的坐席里，经常悠然自得。却还是不得要领，时不时要站起来，打乱一下正在表演的节奏。也就有了人间一出出闹剧，喜剧进来，悲剧出去。眼泪擦干了，还是继续喜剧。莫管他人悲欢，在这个舞台上，当命运永远找不到导演，终有一天，人们会去选择沉默。我，却要在此刻，频频发声，给冬风一个立场。

3.

经常在某个街道上徘徊，尤其冬天。梅花在心灵的一个偏僻的角落里，还是傲然地姿态，面对时光。这种桀骜不驯伴随着谦逊，取得心安，在分裂中体察人生终有的那一份意义。虚无，理解的越多，意义的渴求其实越急迫；再次虚无感的来临，身在，就旷达的无所皈依。人们，多为身体活着，就是我最不愿意让自己的身体再来接受这份价值的体验。因而，把价值观再次虚无，让身体面对一种可笑可悲的冒险，冲出一条道路。我是任何，就把这个世界装进心间，在冬风里穿行。确又是多么地虚妄，看着自己的身体，老去，而又无动于衷。算是一切罢了。这并不是对于责任的懈怠，而是，我无法奠定意义与价值的梁脊，一贯的，不可抹杀的，能够让未来接受的感性。现实意义的诺言背叛，在很多时候，成为一场冬风，被梅花嘲笑，至于人，也就如此，时过境迁，诺言无法抵消现实的变幻。即便，如此，借着梅花将开，我只能建立起自己对于自己的信用，在岁月里保持口拙的欲言又止。

极反感巧言令色与花言巧语。真心无状。世界行至今日，演员们把剧情大都表演的差不多了。再演一遍《西游记》都无法来更好地剧透。在聚光灯下的生存，也还没有变出什么花样。人生，玩弄够了，从古人开始，就在表演的穷尽里，寻找新意。变了无数的概念，内容就是这么多，在少数眼明的人微笑里，强调的是哲学之后的豁达。实质上，生活在没有新意的轮回里，都在剽窃这苟活，并在活着的时间里，给姿态频换衣帽，从而借取了传统的梅花盛开，很短就过季了。从没有什么新生，让热情的真诚，表达一种能够穿越未来的真性，在时空里飞翔起来。祈求的是福音，做下的是罪孽。

穿越过历史感的心灵，将会重新建立在虚无本身的虚妄上崭新的意义与价值，就摆脱了了软弱无力的希求。希望还是希望，它将使发自神性意义上的自信，通过人道的轮回，来给予必然而至的毅力，验证真性的纯粹，并尽量享用它。我不企图圆满，仍然是寻找一种心灵安放之处，来完整揭示人的存在。当真实的有机会形成超然，感觉的世界，其实就规避了虚无。当然，痛苦依旧还是痛苦，对于享有而言，只是时间的必然，在偶然里，精神反叛。

人生，走来走去，其实都是哲学的。因为，人们始终在定义，所以，罔顾一些价值观，还是言不由衷。与其如此，也还是诚实，最为贴切人生的意义，从而不会消解它，以便给死亡下个好的定论。我能想到的，人间，总有正直的正义，来纠正虚伪的骗局。并能够维持价值的长久。多少年之后，定义，重新定义今天，能够判定的依旧还是真诚。

仰天啊！一声声长叹：梅花香自苦寒来，苦的有名，却道不尽，冬风无边。