中国人的极致浪漫，十大雅事，抚琴排在最后一位，我却急不可耐地把它抬到了前面。因为我的确喜欢音乐，年轻的时候，喜欢抱着一把吉他狂嘶乱吼，到了现在，更喜欢那些能够深入心灵的，犹如春风化雨，恰似轻柔缓缓流动的泉水，慢慢渗入内心深处，唤起久远思念的琴声。
我的父亲一生没有什么业余爱好，他不像其他父亲一样，喝酒耍钱，也不像邻居大爷叔叔们那样，喜欢在房头阴凉处下下棋打打扑克。但是父亲是喜欢琴的，这个在我很小的时候就知道，因为父亲有一把“弹弹琴”，具体叫什么名字到现在我都查不到。可是它却是父亲引导我们爱上音乐的唯一值得纪念的东西，可惜后来被人借走再没有归还。
有一次在梦里，我还梦到小时候父亲给我们弹琴的画面。那是父亲难得的一次休息日，我们写完了作业，纠缠着父亲带我们出去玩，父亲犹豫了一下，一拍大腿，说就教我们弹琴吧！
父亲从他的那个红木箱子里拿出琴，又从琴弦处把两块小小的拨片取下来，盘腿坐在炕上，让我们都在他身边做好。父亲是军人出身，记忆力他唱的和弹的都是军歌和军乐曲。那一次不一样，后来我才知道，这首曲子很出名的，是《柳堡的故事》中的《九九艳阳天》。
开始我们还小声地叽叽喳喳谈论着，过门一响，便安静下来，等到父亲小声开唱后，我们都瞪大了眼睛。虽然是拨弦，但是悠扬的琴声还是把我们镇住了，每一声琴声都像长了翅膀，又像是无形的针，深深刺进我们小小的心灵。
当音乐和父亲的歌声戛然而止的时候，惊呆的我们都傻了，等了一会儿才反应过来，这下用父亲的话来说，就是我们“炸营”了，因为无法表达对音乐的爱，以及对父亲的崇拜，我们只能用印第安式的嗷嗷叫和鼓掌来表达了。
从那以后，我也爱上了“弹弹琴”，一有时间就缠着父亲，让他教我弹琴，并且初步认识了哆啦咪发……梦里的父亲，依然是满身的疲惫，微笑的脸庞，琴声是那样的清晰入耳，依然是那样的不知不觉就闯进我的心里。
少年的时候，我用打工赚来的钱买了一把吉他，开启了人生与音乐的故事。一个一个音符地学习，拜访了很多会弹吉他的朋友，几个月下来，居然也能叮叮咚咚地整出一首《小草》来。很多时候，我们会凑在一起，管他是《迟到》还是《红河谷》，大家七嘴八舌地唱着，胡乱拨动着琴弦，散发着少年的狂野。
后来也有不认识的朋友因为弹琴来找我，也因此结交了好多朋友。有一天，我最好的朋友带来了几个陌生人，说他们的六弦琴弹得出类拔萃，让我看看他们的表演。号称第一高手的瘦子接过了我递过去的琴。后来才知道他的名字叫陆大，几年后我们成了最好的朋友加兄弟。
校园歌曲《清晨》，陆大煞有介事地说了一句，就开始了，第一句就把我们笑翻了。“早晨听到公鸡叫”后面跟着应该是两声“哦哦！”可这老兄有些激动，硬是把“哦哦”唱成了“噢噢！”听起来就像“汪汪”一样。这哪里是公鸡叫啊，分明就是看门的阿黄在清晨里大叫。
听琴也跟唱歌一样，年轻的时候，我们喜欢摇滚乐，尽情宣泄尽情摇摆；到现在就喜欢国粹京剧，追求和寻找那种老祖宗传下来的韵味。
我有一个学生，练习古筝大概六七年了。这个学生对古筝有一种特殊的偏爱，不喜欢学习，更不喜欢写作文，也不喜欢现在孩子们喜欢的任何玩具和游戏。我跟她说别的，她总是一副无精打采的样子，无论我讲的东西有多么精彩有意思，也无法勾起她一丝一毫的兴趣。唯独跟她谈起古筝，那小眼睛闪动着亮晶晶的光芒，脸色微微红润，精神头大的不可限量，不许别人插嘴，自己说的头头是道。
我有幸听过她弹奏古筝，水平基本上接近了成年人。她的父母亲也曾经为此忧虑过，不知道未来她会怎么样。我只好这样说，人这辈子如果能把一件事做好，做到极致，那就是成功的。
由于缺少天分，对于乐器我的确不行。古人都是抚琴，为了营造一种淡雅安详的气氛，可以洗涤心灵，清除杂念，把心灵与琴声很好地融合在一起。现在我们弹琴听音乐，大多都是为了欢乐，如果能够像古人那样进入一种境界，追求一种天人合一的感觉，那可是求之不得了。
现在我喜欢听琴的声音，也熟知伯牙子期的故事，更明白知音难觅的道理。说起来抚琴绝对不单单是为了娱乐，从年少时欣赏钢琴曲到现在寻找古琴曲，年龄变了，追求肯定也在变。琴棋书画，琴排在第一位，可见它在古人心中的地位。
古人对于琴有“五不弹”，第一，疾风甚雨不弹。疾风声枯，甚雨音拙，所以不弹。 第二，于尘市不弹。尘市喧闹，嘈杂不静，俗气又重，这与琴文化的情趣相违。 第三，对俗子不弹。市井粗俗之人，不解雅趣，不识风情，难体琴道之妙，自然不为知音。第四，不坐不弹。操琴是心意的抒发，自然要求平稳，要求气定神闲，不可有浮躁之气。第五，不衣冠不彈。操琴是心灵艺术。既为心灵之体现，自然要清净洒脱。
古人对于琴的五不弹我深以为然，现在再也不会像年轻时在大街上玩了。我只想在风雨来临之前，在夜深人静之时，在有朋自远方来之后，面带微笑，气定神闲，潇洒自如地来上一曲。
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