某些方面来看，复仇是人的天性，尤其是血亲复仇，更有可能会受到人们的普遍同情。看一下很多的作品，那些为父兄复仇的弱女子手刃仇人的故事，还有为家族背负血海深仇，独自一人遍访名师，最后学成绝世奇功，找到当初那些毁灭家族的仇人，用学到的绝世神功对仇家大开杀戒，大仇得报。
在那些动人的情节，尤其是像水浒传中武松替兄复仇的故事，更是让后世的人们广为传颂。以至于，让人们感觉到，在水浒传中的武松，其他的事情都没有为兄复仇来的精彩，每一位读者都会为武松的行为拍手称快。
殊不知，对于那些被杀死的家属来说，是不是又可以反过来复仇。如果他们在向武松复仇的时候，是不是也会像武松杀他们的亲人一样的手段。如果是这样的话，武松的后人是不是也会向那些杀死武松的人索命呢？自古以来就有冤冤相报何时了的说法，由此可以看到，复仇带来的伤害已经深深地刻在了人类的基因中。
另一个方面来看，礼与法在某些时候可以是相互统一的，这样才可以保证一个社会的秩序稳定。当然，很多时候的事物也会有相互冲突的时候，比如说惩戒与奖励，什么时候该奖励那些复仇者，什么时候该惩戒复仇者，好像没有统一的标准，越是没有统一标准的事物，越是容易产生分歧。
所以，此时的分歧，礼应当退位给法律这个天平，有了法律这个天平，很多看似麻烦的事情，都可以在一些具体的条让法律来说话。比如说武大发现了妻子潘金莲与西门庆偷情之事，可以向法律提起诉讼，要求赔偿自己的经济和名誉及家庭的损失。当然，这一切都应该是在法律是公正基础之上。
事实上，很多时候的乱相，都是由于出现了人言大于法的情况，以至于出现了各自为战的情况。可以想象一下，如果凭着谁的拳头硬来决定事情的方式，很有可能会出现所有人对所有人的战争，那个时候的社会将会像一盘散沙一样。就会像前面提到的那些作品中的故事，人人都希望有快意恩仇这样的了断。
很多人只看到了那些极端方式解决问题的方式，却很少有人注意，在那些作品的背后，作者往往又给出了化干戈为玉帛的结局。某个角度来看，任何时候的错位都需要归位，只有这样，那些错位才不至于走向极端，法律就具有这样归位的属性。
由此可以看到，不管再大的仇恨，终需要有一个解决的办法，最好的办法是通过法律的手段来解决问题。否则，即使图一时之快而手刃了仇人，也为仇人寻仇埋下了伏笔，不是在梦中索命，就是去阴间告状，让人一生不得安宁。也可以说，不管任何时候，走法律途径才是解决私怨的正确方式。
进一步的来看，站在宏观的视野，维护法律的正义，不仅是一个国家兴亡的根本，更是被大众拥护的重要因素。任何一个社会，只要出现有法不依的情况，就会出现草菅人命的现象，这样的混乱现象出来，就会有像武松和鲁智深那样的英雄豪杰站出来。法律对人类社会的影响具有很重要的地位，人们在一个处处讲法的社会，才可以过上幸福而安定的生活。
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