慧净上人答莲友｜问：断不了荤，还吃肉，影响不影响往生？

问、请问师父：我和我丈夫同修，但是他就是断不了荤，还吃肉，影响不影响往生？顺便再问一下什么叫幽冥戒？就是有些居士受幽冥戒我就不懂得这个。

答：是这样的，吃肉和不吃肉都不是往生的条件，往生没有规定你要吃肉或者要吃素，这些都没有规定。是由你本身的机缘，十方众生各各机缘不一样，你能够不吃肉的话，那就不吃，但是非吃肉不可的话那就吃。但是你的吃肉并不是说：哎呀！好呀！我有本愿救度啦，所以，我可以尽情地吃啊！不是这样的，心中自然会有惭愧。

因为，阿弥陀佛就是要救度十方众生，那么现在桌上摆的这一块肉是不是阿弥陀佛救度的十方众生之一？是啊！阿弥陀佛要救度的众生，而我们却把牠加以杀、吃，所以，我们就会有那一种惭愧心。今天我们不是故意要去杀牠、吃牠，是我们环境不许可，有一种惭愧的心，那惭愧的心怎么办呢？如果还是非吃不可，那只有念佛──至心信乐，欲生我国，之后就是延续的乃至十念的念佛。不然怎么办？

阿弥陀佛说：「你只要念佛就可以了」，善导大师也说：「念念称名常忏悔」，所以，念念称名之间无形中就是忏悔我们心中种种的不安，如果理解到这个道理的时候，自然就不会有罣碍，现在我们晓得，原来念念称名就是在忏悔，因此应一向专念弥陀佛名。

善有善报，恶有恶报，我们吃肉也有吃肉的果报，如果不是弥陀来救度的话，果报非偿受不可，这一点要了解。所以，想到我们这一种众生无可奈何，自身的生存原来就是杀了无数众生，吃了无数肉才使我们生存的啊！非弥陀的救度不可，不然的话，还要还债给牠们。想到自己的无可奈何，想到自己的业障深重，才更非信受弥陀的本愿救度不可，而弥陀本愿的救度，原来就是要彻入这一种众生的心中，使他得到安心。

幽冥就是指阴间，我们代替死去的人（阴间的人）受五戒，这个叫做受幽冥戒，因为他已经死了，不能来受戒了，那我们代替他受，这叫受幽冥戒。

慧净上人答莲友｜问：断不了荤，还吃肉，影响不影响往生？