我写故我在

人是符号的动物，语言的动物，文字的动物，写作的动物。

人类交流离不开语言。小到日常的沟通表达，大到企业策划，起草檄文，甚至是国与国之间的外交辞令…它的根基就是文字。

我们从小上的语文课，教言语表现（说、写）其中最重要，最基本的是教写作。

表层的理解，教语文就是教写作。

深层的理解，指向表现与存在，我写故我在。终极目标是人性、人生、人文关怀。

人生不只吃饱穿暖，这样简单的生理需求，还有更高层次的需求。按照马斯洛的需求层次论，人依次有生理、安全，归属于爱，尊重和自我实现的需要。

可见，从低到高，金字塔般的排列显现出：人在满足了基本的生理安全需要外，还有归属于一个群体的需要，希望在这个群体中，得到他人的爱，也能够去爱他人。得到社会的认可——从内得到自尊，从外得到社会地位及公众的认可，最终走向最高层次——自我实现。

我写故我在

《庄子·知北游》：“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已.”白驹过隙：白驹,白色的骏马,比喻太阳；隙,缝隙.像白色的骏马在缝隙前飞快地越过。比喻时间过得很快,光阴易逝。

既然人生这样短暂，总要留下些什么，证明你来过世间。穿金戴银？万贯家财？勾心斗角？争名夺利？这些都是有定数的，也终将随着你的离开而散去，成为过眼云烟。

只有文字，只有那些优质的、经过时间的淬炼，经过大浪淘沙后，却依然能让人口口相传的文字，才能流传千古。自然，文字的创造者，也将千古流芳。

那么，怎样才能写出优质的文字呢？即便不千古流传，也能让人读起来如行云流水般赏心悦目呢？

阅读是写作的基础，写作是阅读的目的。

阅读是手段，是准备，是过程。

写作是目的、是归宿、是完成。

从6岁走进学堂，父母就教育我：要好好读书。读书，读——书！可见读的重要性。虽然重要，读也仅是进入备战阶段，写作素养能力高于阅读。

我写故我在

因为读是非产出性的，写作是产出性的。

读是对他人的吸收，写作是自我的表现。

读是二度创造，写是一度创造。

写作最能彰显人的存在价值，人的生命就是言语，可以称之为写作生命。

正如叶圣陶先生所说，阅读是吸收，写作是倾吐。

《春秋谷梁传·僖公二十二年》：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人？”

魏文帝曹丕也在《典论·论文》中说：“盖文章，经国之大业，不朽之盛世。”

可见，写作从古至今都受到了非凡的重视。

笛卡尔说“我思故我在”——“思”而不“写”何“在”之有？真正“思”而“在”者，应是“写者”。“思”与“写”一字之差，一步之遥，但却决定了生命“在”或“不在”足见写作之伟大。

人，作为写作的动物，我写故我在！我笔写我心，记录下这世间的喜怒哀乐，定格曾经拥有的精彩瞬间，这就是言语生命功力学之本源。