吴奶奶
在潇飞雨的记忆里，吴奶奶在她的第二任丈夫济堂爷爷离世后，有好长一段时间，吴奶奶一个人座在她家土砖房的该街上大声哭喊。说是哭喊，更确切一点说:应该是拖着长腔唱着哭。
这里的“该街”是hs湾的俚语，特指自家房屋下面，室内主墙体的外围，屋檐下那片敞开的能够遮雨的区域。
济堂爷爷离世时，按hs湾当年的风俗，村里开了追悼会。当时，他们矿里也来了人，估计是济堂爷爷他们单位派来慰问家属的代表。
济堂爷爷离世了，泉姑姑也出嫁了。吴奶奶虽然还有一个养子和儿媳妇，就在hs湾，跟吴奶奶分开住；一个养女嫁在隔壁村里，但总归不是亲生的。所以，她可能觉得自己又孤苦无依了。
吴奶奶在济堂爷爷刚离世的那段日子里，她就像隔壁老奶奶哭早逝的儿子一样，吴奶奶哭济堂爷爷，哭得那么伤心。
有好长一段时间，潇飞雨都看到吴奶奶搬着一个中高的小木凳，放在她家土砖房的该街上。然后，吴奶奶就独自座在那个小木凳上，开始拖着长腔哭喊:“老乡几……老乡几……老乡几……”，应该说是唱喊，拖着长腔唱喊。
直到今天，潇飞雨也依然没有弄明白:这个吴奶奶口中的“老乡几”到底是几个意思?
当年就更加只能推测，估计是吴奶奶对她已经过世的丈夫济堂爷爷的追加称谓。
吴奶奶哭济堂爷爷，是哭得真伤心。她可能想起了自己的经历和遭遇，悲从中来。自然就真情流露，嫁两任丈夫，依然不能终老。又留下自己孤单一人，能不伤心吗？
那时候，吴奶奶独自座在她家土砖房的该街上，哭济堂爷爷。她开始哭喊时声音很大，几乎整个hs湾都能听得见，然后慢慢的，可能是哭得没有力气了，气若游丝，声音越来越小了，然后，就慢慢听不见了。
可当她歇停一段时间后，估计缓过气来了，吴奶奶又开始哭喊济堂爷爷，依然还是那句潇飞雨不知道是什么意思的“老乡几……老乡几……老乡几……”。
吴奶奶这个哭法，是哭一阵，停一阵，然后又开始继续哭……
就这样，每天都反反复复哭喊，持续了好长一段时间。济堂爷爷的离世，吴奶奶是哭得真伤心。
济堂爷爷刚离世的那段时间，每当吴奶奶开始哭喊的时候，hs湾的邻里们，也有人会过去吴奶奶家，开导安慰正独自座在该街上正在哭喊的吴奶奶，可吴奶奶这个哭着呐喊的节奏，是根本就没有停下来的意思。
而hs湾的人们，是以务农为生的。有的季节性农活，根本就耽搁不得时间，而济堂爷爷刚过世的那段时间，又刚巧是农忙的时候。所以，hs湾的邻里们，陪着吴奶奶座一会儿，劝导她几句后，也就不得不回家干农活去了，剩下吴奶奶一个人自己慢慢疗伤。
老奶奶、吴奶奶、她们那个年代的女性，也许，她们骨子里还始终遵循的理念依然是:“在家从父、出嫁从夫、老来从子。”
这不，吴奶奶两任丈夫都先离开自己而去了，主心骨没了，能不伤心吗？
而老奶奶，老年丧子，也是生活没有了奔头。只有凭本能的哭喊、本能的呐喊，才能够寄托她们内心深处的哀思，以及悲叹自己命运的不济。
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