司马迁《报任安书》，答复好友的信却名垂千史！他写了什么？
“朋友一生一起走，那些日子不再有。一句话，一辈子，一生情，一杯酒。”这是现如今咱们友谊，那古人的友谊又当如何呢？情比金坚吗？
请看司马迁的《报任安书》，看看他答案。
司马迁是任安的朋友，任安生前曾经写信给司马迁，希望他能够尽推贤能之士，司马迁没有立刻答复他。直到任安临刑罚前，才写了这份著名的回信。《报任安书》，在这封信中他说明了自己隐忍苟活的原因，表达了他就极刑，而无愠色。坚持完成《史记》这一著作的决心，同时也反映了他的文学观和生死观。
这里面有几句话，我觉得比较符合他对于朋友的理解。“盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。”原来如此，一个人有朋友，他愿意为朋友付出，但要看时机。
春秋时期楚国人伯牙善鼓琴，而钟子期是最能欣赏理解他的琴音的人，两人成了好友。后来钟子期死了，伯牙认为世界上再也没有知音，于是就破琴，断弦，终身不弹古琴，这确实是情比金坚。
“士为知己者用，女为说（悦）己者容。”这里的“说”是（悦）的古体字，是说喜悦和宠爱的意思。“容”，容貌，这里是用作动词。装扮、打扮的意思。显而易见的，一个人的爱，需要付出，但没有无缘无故的爱。友谊也是这样子的，需要双方的相互信任。
我们都知道司马迁惨遭了宫刑。是的，那他这个文章中是怎么表达自己的决心的呢。“耻辱者，勇之决也。”看一个人对待耻辱的态度，可以判断他是不是勇敢。说明了司马迁他认为自己很勇敢。
里面还有一句比较有趣的话，“带盆何以望天”。这句话可能是当时的一个谚语，意思是说带着盆子和望天下不可能同时做到。比喻自己一心一意，无暇他顾。说明司马迁他当时是坚定了这样一种信念，需要一心一意的辅佐皇帝，成就大业。
对于我们现在的人应该有些启发，现在社会有些浮躁，那就应该静下心来。或许两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书？
同时这篇文章中还产生了著名名言，高考易考填空。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”所趋异也，是指应用死的地方。之代指死，所趋就是奔向的地方。
也就是说司马迁认为，人本来就是有死亡的，有的人死的比泰山还重，有的人的死毫无意义。只不过是要看他们应用死是用在什么地方，而司马迁认为自己应该忍辱负重，死有其所。
最后，附上他的著名话语，是非常的鼓舞人心。“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”
这些圣贤的作品大部分都是发愤而做的，我也能够这样。我的目的是什么？“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
司马迁是个坚强的人。他的回信很长，写了那么多，他还说。“书不能悉意，故略陈固陋。谨再拜。”这就是当时的坚强文人。
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