《村夫見闻》一14
端午节。
历史文化厚重的节日，
爱国精神传承的节日，
百姓家国情怀的节日，
中国最具传统的节日。
每逢端午，普天同庆。
艾草高悬，棕叶飘香。
龙舟竞发，鼓乐喧天。
今天早上，我也借端午的吉祥 、祈福之意，早起采了很多艾草，高挂在柴屋小院门上。
艾草高挂柴屋小院门上
民间传说：艾草自然芳香可驱虫、辟邪祈福。
何为端午节。
已有2000多年历史。
是人们纪念屈原，而在民间传承下来的节日。
春秋战国时期，屈原是楚国三闾大夫，胸藏锦绣，腹有良谋，一腔热血要报效祖国 ，可楚王不但不听 屈原的报国策谋，反而被贬官。极度悲观的屈原绝笔《怀沙》后，投汨罗江而亡。 “知死不可让，愿勿爱兮。
明告君子，吾将以为类兮。
意思为：我知道死是不可避免的，但我对生命也不吝惜。我将与光明磊落前贤永远在一起。
这就是忧国忧民，誓死如归屈原此时心理写照。
屈原死后，楚国百姓纷纷到汨罗江去凭吊，将饭团、鸡蛋丢进汨罗江，让鱼龙虾蟹吃饱，免得再去咬屈原的身体。后逐步演变到到每年5月初5，龙舟比赛，吃棕子，喝雄黄酒的风俗。
屈原是世界四大文化名人之一。他在诗歌方面的贡献极为突出。
浪漫主义诗歌的奠基人。
开创了诗歌从集体歌唱到个人独立创作的新纪元。
01.西南家乡，巴山深处。农村端午隆重而又简扑。
在我记忆中，上个世纪六,七十年代，老家川东大巴山深处交通不便、信息不通是贫穷落后的“标配”，但对传统节日格外重视和隆重。
一则落后之地，节日成了人们追求欢乐、从辛苦劳动中得到一些慰藉、缓解有些沉寂乏味的生活。
二则家乡对端午节重视更甚，可能我们是“湖广人填四川”后代的缘故。
为过好端午节，家家户户提早就做了准备，选刚打下的优质小麦，磨出头道面粉，将腊肉洗好，鸡蛋鸭蛋、雄黄酒备好。
端午当天早晨，人们早早地踏着露水、吸着青蒿香味，采集足够一年用的艾蒿及其它去湿驱虫的中草药。
端午当天你走到谁家，远远地就有青蒿四溢，艾草高挂，腊肉飘香充滿节日气氛。
端午当天中午，家家都要七个碟子八个碗，喝驱虫祈福的雄黄酒，品尝当年的新小麦面包子。当年农村少有吃粽子的习惯，也许是生活艰难所致吧。
最重要的一件事，爷爷带着我在房前屋后，遍撒雄黄酒，目的是驱大虫、雄黄气味足以让大虫远离逃遁。
02，北方呼倫贝尔。
倾城出动，赶早踏青。
每年端午，早晨是最热闹、最有故事的日子。远比中秋、春节气氛热烈。倾城出行野外的埸景画面，蔚为壮观。到处是欢声、笑声、喇叭声，声声如耳，处处显示人们节日的欢快、幸福。虽我已有十多年没有在第二故乡过端午，回到呼倫贝尔那是我的最盼。
为了过好端午节，有的年青人，头天晚上还在河边露营。吃烧烤、喝啤酒、唱歌、跳舞好不热闹。当你酒有几分醉意时，来一曲《呼伦贝尔大草原》歌声在大草原回荡，酒意在呼唤中消失，好不惬意，想起就很向往。
03，近千人庆端午。通宵“狂欢”，埸景历历在目。
回忆往事。已是我生活的主题内容。风雨人生几十年，哪一山、哪一水、哪一程、哪一幕、哪一景、哪一事如同昨天，清晰可见，如在眼前。
最使我怀念的是每年端午节踏青，谓其“野游”的户外露营“狂欢”活动。我曾参加过不少，或带领野游露营的团队。从电视台到朋友、亲属组团，或是友邻单位邀请的活动。
最使我难忘的还是2002年南方商城“欢度端午再续辉煌”大型野外露营联欢活动。近千人之多，是我从未有过的经历。作为商城总经理，要想搞好这次意义不同平常的活动。最终敲定“安全、热列、参与、鼓劲”八个字成为本次活动的宗旨。
提前搭一个班子，分工实施。选埸地，编排内容，在一夜的活动中要安排几个高潮，让每个员工却要参与等等，还是要费一番功夫的。
翻开当天日记，清清楚楚地记下了这一幕幕、一段段今生最大一次“狂欢之夜”的盛况。
入夜时分，羊肉飘香、美酒杯响.歌声四起、欢声笑语。与大草原风声，百年樟子松涛声，组成了一个美纱的草原仲夏之夜。八个方阵单位的活动各是异彩纷呈，千秋各异。
当然最激动人心的是大合唱比赛，歌声起伏，各有千秋，有时请来的裁判行家也难伯仲。
传递式各单位喝酒比赛，也格外热闹、催人以跃跃欲试。
……
呼倫贝尔大草原夜晚寂静的美，微风扑面的美、草香吸入的美、凉爽舒适的美，未经体验者是难有此美感的。
端午节的故事，是写不完的。只有过好我们每年的端午节，才是我们努力的目标。
伟大诗人屈原上天有知，他的伟大祖国已走向繁荣，后人生活一天更比一天好，他报国的初衷就是如此吧。
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