【旅行日记】 一妻多夫的藏族人家

【旅行日记】 一妻多夫的藏族人家

他是我在香格里拉游玩时认识的当地导游，让我们叫他“扎西”，在藏族扎西是对男性的称呼，像我们汉族人叫“先生”一样。

因为云贵高原的交通不便，经济条件比东南沿海甚至内地差了很多。香格里拉是云南的藏区，很多往返于西藏拉萨和香格里拉的藏民族，为了生计从事导游行业。给我们讲述了很多汉人无法理解的藏文化。

01.伟大的天葬

相信关于“天葬”，大家已经很熟悉了。我们的这位扎西也去天葬过，背着他叔叔的尸体跑到天葬台。能被天葬的人都是受人尊敬的，天葬最本质的意义其实是为藏医学奉献，通过观察死状、解剖死尸、分析病因、寻找治愈方法来推进医学进步。最后把解剖的各个部位扔在山上，献给雄鹰。

02.艳丽的唐卡

唐卡是藏族特色的绘画艺术，每一种颜色都来自大自然，比如金、银、珍珠、玛瑙、朱砂、孔雀石等矿物石和藏红花、大黄、蓝靛等植物颜料，色泽鲜明、线条细如发丝，表达了宗教经济、政治、文化等各个领域。

扎西带我们看了很多唐卡，我对其中一张关于生命的起源的唐卡印象很深，就像我们生物课上讲的“从一颗受精卵如何繁育成一个婴儿”，但这张唐卡绘制得更详细，还有很多男女交配的教程图。他说，这张唐卡能被绘制出来，完全依赖于天葬中对尸体的解剖，各个时期失去生命的孕妇做出了很大的贡献，全图比西方医学早了很久很久。

03.全才班禅

藏民族最高领导人叫做班禅，几乎每一位班禅都是前世班禅的转世。因为藏族全族信佛教，大家都很虔诚，甚至有时候我们汉族人会觉得他们“偏执”。因为他们信奉的藏传佛教我们很多人却觉得无法理解。但在《科学与宗教》论坛当中，宗教确实赢了科学，这世界本来就有很多事情科学无法解释，但宗教可以解释，比如舍利，科学至今无法准确给出结论。

扎西请了一位佛学硕士的卓玛（卓玛是藏族对女士的称呼），为我们讲述了很多藏传佛教的故事。她说，藏族班禅都会把灵魂传递给下一世，所以有的孩子出生就是灵童，比如现在在位的十一世班禅—额尔德尼·确吉杰布，如今才27岁，天文地理文化医学几乎全才，每科学历都高于我们熟知的博士。所以大家敬他、爱他。北京的小伙伴们可以到黄寺去拜访他，那是他的工作地。

04.一妻多夫

我们的导游扎西，和他哥哥共娶一妻。我问他为什么，他说因为家里穷，我们也不分家过，全家人把所有积蓄拿出来只够娶一个媳妇。等他到了结婚年龄，和嫂子洞房了。这样他们永远都不用分家。

我很好奇“那怎么区分是你的孩子，还是你哥哥的孩子呢”

他说：“我们不做区分，一起养孩子”

我一脸惊愕，他一边抽烟一边笑了笑“你们汉族可能无法理解，我们是因为大爱，一家人不区分那些细节”

我也笑了笑，但也不以为然。毕竟如果涉及到近亲繁殖，对后代发展也很大的问题。

但这场旅行给我的心灵带来了很大的震撼，虽然我依旧是信科学主义者，但我很尊重宗教。扎西也让我看到了很多不一样的世界。

这世界原本就有很多不同，我们无法要求每个人和你一样的信念，和你一样的价值观。我们只能做好自己，取人之长，虚心求教，才能让自己的眼界和内心到达更高的境界。

慈悲为怀时，多宽容、少计较，自己也变得很快乐。