仪式化的魔力

仪式化的魔力

余华的小说《许三观卖血记》，写了许三观几十年的人生经历，人物形象栩栩如生。小说中描写的许三观在面对困难时，所做出的选择，他的所作所为，让人对他心生一种崇敬。因为换作大多数人不会有他做得好，包括我自己。

虽然小说的结局是许三观走向了平安幸福的生活，但他最后一次卖血的细节让我久久不能忘怀，让我深思。

年老的许三观哭了，哭得很伤心。他的三个儿子、还有老婆许玉兰听人说后赶来问他什么事惹得他伤心痛哭。他说他去卖血了，血头说他的血老了，像猪血一样，只有油漆匠用来漆墙了。

儿子们问他干吗要卖血？他说;想吃一盘炒猪肝，想喝二两黄酒，卖了血以后就去吃炒猪肝，就去喝黄酒。老婆许玉兰知道这是什么意思，狠狠地骂新血头，劝许三观说我们不用卖血也可以吃炒猪肝、可以喝黄酒，这就去。

许三观卖血始于好奇，同村的卖血人告诉他卖血之前要喝水，卖血还要向血头行贿，卖血之后吃炒猪肝、喝黄酒补身体。他学着同村人的模样卖了第一次血，用卖血的钱娶了老婆。

以后许三观还卖了十一次血，七次为一乐，一次为二乐，一次为全家，一次为私情，最后一次未卖成的是为自己。每次卖血之前喝水，卖血之后吃炒猪肝喝黄酒的程序已经深入他的灵魂，成为了他的一精神寄托，已经仪式化了。

一生中靠卖血渡过了很多灾难的许三观尽管已经不需要卖血了，但仪式化的东西，深入到骨髓。当他被血头告知他的血老了，只能起到猪血一样的作用时，他那种无所适从的感觉，那种失落，让人心痛。

余华在通过小说为我们展示了如何让一种行为仪式化，展示了仪式化后的力量。反观现实生活，我们不难发现，当某种东西仪式化后会进入人的最高精神层面，会让人有一种神圣之感。

仪式化的东西正面利用能形成强大的精神力量，鼓舞人、激励人。否则会成为人的精神枷锁，约束人的思想和人身自由，结果可能会像许三观一样可怜、可叹甚至可悲，不可不察哦！