感性与理性之辩

人既是感性的存在物，也是理性的存在物，这是人所具有的双重属性。

人既通过感性的方式，也通过理性的方式去跟世界打交道，去把握世界。

人通过感性所能把握到的是事物的现象，通过理性所把握到的是事物的本质。

感性通过感觉、直觉和表象去把握现象，而理性通过概念、判断和推理去把握本质。

外在的现象往往是杂多的，而内在的本质是统一的。

感性和理性都具有各自的局限性，因为在感性中存在的，在理性中不存在；而在理性中存在的，在感性中不存在。

例如，在感性中，只存在“白马”、“黑马”等各种具体的马，却不曾存在一般的“马”；而在概念中，只存在“马”这个一般性的东西，“白马”、“黑马”等具体的马的特性都被抽掉了，即抽掉“白马”中的“白”，“黑马”中的“黑”，只剩下单纯的“马”这这一概念。

又如，世界上只存在“苹果”、“香蕉”、“梨子”等等具体的水果，却不曾存在“水果”这一东西。前者是在人的感性中的存在，后者是在理性中的存在。

由此看来，感性把握到的是事物的现象方面，理性把把握到的是事物的本质方面。

也可以说，感性把握到的是具体的、个别的东西，因为现象是具体的、个别的；而理性把握到的是抽象的、一般的东西，因为本质是抽象的、一般的。

但是，感性和理性是不可分离的，因为感性和理性都是人的属性，不存在只有感性而没有理性的人，也不存在只有理性而没有感性的人。人不仅要看、听、闻、触、尝，也要直觉、思考、想象。

现象和本质也是不可分离的，现象总是事物的一个方面，本质也总是事物的一个方面。现象是显现着的，本质是隐藏着的。所以，人要通过现象认识本质。