每个读书人都曾有过隐居的梦想，但大部分人都被无奈的生活折磨得“随缘”了。
道家有言：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”不能隐到乡野里去，大家都用这句话来安慰自己——在城市里也一样可以过隐士的生活嘛，只有你心里有，那“闭门即是深山”，又何尝不可呢？
实际上，包括笔者在内，不说如何去“隐于朝堂之上”，我们根本没有那样的机会，就对于那种“隐于市”的生活我们其实也没有什么概念。正巧最近读到况周颐的《眉庐丛话》，里面相对详细地介绍了一位都市隐者的生活，大家不妨来参照一下。
潘曾沂小像
这位隐者的名字叫潘曾沂，苏州人，生于1792年，名门之后，乃是工部尚书，武英殿大学士潘世恩的长子。潘世恩25岁中状元，为官五十余年，是历事乾隆、嘉庆、道光、咸丰的“四朝元老”，与堂兄潘世璜、孙潘祖荫合称为“苏州三杰”。
按说，潘曾沂也是不折不扣的官宦子弟，而且他的老爹还是国之重臣，他出来的威风怎么也应该不比《水浒》里的高衙内差，但是这位公子却深知韬光养晦之道，深藏行迹，“善葆其清气，涵养其性灵”，以至于可以“彰往察来，而知变化之道”，那可就非常不简单了。
潘文恭世恩像
潘曾沂在他所住的凤池园里建了一个封闭的场所，名叫船庵，这船庵的门每天都是锁上的，他几乎从不出来，只是在里面焚香读书，浇花洗竹。
有一个小童子守门，客人来了，无论贵贱，一概不通报。几次进京去探亲，往返几千里地，也不见一客。
中年之后，开始长斋礼佛。虽然生平不喜欢研究术数，但是他的梦往往应验，弟弟曾莹举官为京兆，还有他的侄儿潘祖荫咸丰二年高中探花，他都能预知，次第不爽。
壬子年春，他忽然带领一些工匠开始打理义井，凿了不少新井，又淘了些旧井，大概有四十五眼之多，人们都不知道他是什么用意。
结果到了秋天，八个月不雨，到了冬十一月，城中一担水卖到了一百钱，而义井周围的人们有赖此井水而晏然自得，此时，大家才知道潘曾沂的举动大有深意，不能不感恩钦佩。
曾经的凤池园
辛亥年八月十八日，潘曾沂召集了一些亲戚朋友小聚，欢宴之时，他屡次与大家话别，大家都没有在意，以为是老年人的常态而已。谁知，次日，潘曾沂竟然无疾而逝。
莫非他久习虚静而成通照，竟能预知时至，从容而去？
潘世恩笔墨
网友评论