续自驾游十日

      九曲十八弯，其中九曲两字是为“九曲溪”，属于武夷山脉的一段主峰。而九曲十八弯便是围绕这“九曲溪”而蜿蜒曲折的一条溪流。溪流贯穿于九曲溪山脉之间，溪流的左右到处悬崖峭壁，险象环生，山围水走，水绕山行。

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      一坐上竹筏，便被眼前的峭壁溪流吸引，忍不住掏出手机咔嚓。船工却建议我们不急于拍照摄影，可以喂喂浅滩的鱼儿，入得景来放松感受一下，到了五曲、六曲才是风景最为优美处。因为掏了一百大洋的小费，船工便热情洋溢的每到一曲作细致讲解。可是基本属于听过且过，确实感受当下的风景才是彼刻最为走心的感觉。

      游览过名胜若干，九曲十八弯的漂流却是大家一致认为游了后以后想再去的地方。到了五区，曾经拍摄86版西游记白骨精一溜烟消失在两座山谷中间的点位确实感觉此地疑有妖精出没。而六曲，天游峰段，就真如若置身于仙境，山和水的绝妙结合。到处的奇峰、怪岩、趣石和置身流动的竹筏之上，山水随着竹筏的漂流而流转，溪鱼成群结队尾随，如若熬游于天宫般的惬意自在，亦如漫步在游走流动的水墨山水画之上般的仙灵。

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      六曲的响声岩上还题刻了朱熹手书的“逝者如斯夫”不禁引出夫子的“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”让人立刻感叹时光流逝，此刻的仙境体会也便是一晃而过的体验。

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      武夷山的悬棺之谜也是很具探究性的，据说此地的峭壁之处的悬棺的历史探究性也是别于他处的发现的。这里的悬棺为船形悬棺，船型设计许是和当时的生活习性或者根本就是那个年代的审美观而定。悬棺内还考古出棕黑两色的鹅卵石，考古学家推测似乎是象征着3000多年之前的棕黑人种的卵生文化以及和武夷族的渊源联系。而悬棺如何置于这离地面100多米的峭壁高处，也实为一个谜了，是由下而上或是由上而下，更是个谜了，感叹于人类的伟大，哪怕不仅有能修建出索道的智慧，也有没有索道时的思考。竹筏漂过悬棺之处的悬崖多少有些诡异感，关于武夷的船棺由来似乎还有个传说：说是一位孤寡老人收养了一个短尾人，老人死时这个短尾人刮起一阵狂风将老人的尸体送往悬崖之上。因为短尾人是不凡的龙子，因此每年三月三都要回此地扫墓，因此还有了当地的三月三的节日。至于为何要置于悬崖峭壁，“弥高者至孝”这样离天神更近，视为对逝者的尊敬！当然现在当年存放的悬棺早已被考古学家们搬走研究去了，因此此时也就一景点而已！以上杂谈一些自己胡说八道，一些梢工口中传知，勿全当真。

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      下一站便到达了泰宁境内，泰宁县几乎也是山水之间。有名的风景名胜也是非常之多，例如甘露岩寺、泰宁世界地质公园、峨嵋峰自然保护区、泰宁古城寨下大峡谷。到了泰宁境内，我们原先拟定要去的是泰宁古城寨下大峡谷，却因为沿途的风景实为太美，被大金湖的某滩涂吸引。

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        滩涂三面环水，四面环山，滩涂上散石满滩涂分布，有一些垂钓爱好者在此驻足垂钓，一看就是一个露营的佳地。大家一拍即合，决定在此落脚。

        下午两三点，艳阳高照，因为我们的停留滩涂上突然变得热闹起来。垂钓者们也因为我们的到来而新鲜，看我们搭着帐篷支起炉灶，便有三两来探头探脑的。攀谈中便了解收集到了关于本地的很多信息。对于孩子们来说将其置于滩涂就如同是放了小老虎归山般的自由，什么丢石头、挖坑、打水漂等玩项再次上演。因为滩涂边也有水深处，因此为了约束娃们的行动范围，就要求他们帮忙捡石头堆砌一个小码头。谁料这一任务一布置下去，娃们立刻热情洋溢的干起来，认真劲丝毫不亚于建筑工人。小儿还企图搬起比他自己身体还大的石块，看着孩子们像小蜜蜂一样的来回奔波，着实有趣。

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        天色渐渐的暗下来，艳阳天的晚霞照红了整片天空，天空由之前的蔚蓝慢慢的变成了暖色调，再慢慢的暗下来，直到暗得漆黑一片时蓦然抬头便是璀璨夺目的夜空。远处的山峦在黑色中连绵起伏，我们在这么自然的空旷中落脚，毫无人烟，其实还是有点后怕的。帐篷几米开外便是滩涂的水域，我们玩笑着可别晚上起夜时一脚踩空了。次日醒来时听到我们家的暖爸兴奋的告知昨晚他垂钓的收获，一条大鱼加上很多条的小鱼。虽然大鱼也算不上是大鱼但却是近几次他垂钓的唯一收获，至于我们有口福尝鲜，那可是件快乐事。

     

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  一早便剖了鱼开始起烧烤模式，那鱼因为新鲜，将鱼烤成焦黄，烤好后撒上点椒盐，味道便已是一绝！此刻咽着口水回味真是有点无穷无尽。

        到了福建，似乎必须得去看一看福建的世界遗产“土楼”。据说福建的土楼基本都有几百年的历史，最老的几乎也有近600年的时间了。这相比于我们这个大城市发展中的国家拆了又建，建了又拆活不过80年的房子那却是久远的了。

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        印象中福建土楼的形状应该是圆形的，但是实际在最早的土楼是方形的，后来才慢慢发展成了圆形、椭圆形等形状。福建土楼最初的建造设计是为了防御外来入侵者，为了防止大门的木结构受到外来者火攻，在大门的顶端还有可架设大水缸的设计，以备木门着火时灭火之需。土楼是以夯土为墙的建筑，最大的一座土楼里可以供上百户人家群居，而每一户的居住结构设计除了空间小之外似乎也有点现在的排屋的感觉，上下好几层，内部楼梯上下。

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        我们去到的是永定中川古村落，也许这里的土楼不算有名，但路过之举符合了我们的随走随停的游行态度。一到村口便是一个收费岗，抬头便是那圆圆的巨大的建筑。孩子们一拥而进，入得土楼便有些扫兴，里面破破落落的，成人的视觉才看得到曾经的居住繁华起落，戏台、天井、灶台、蓑衣等等都代表着当初这里的生活方式及文化归属。还好门票不仅包含的是土楼的参观，还包含了入得村中一游。村落里旧屋新房交替建筑，有点中西结合不洋不土的感觉。但是走在村中间的溪边，半干的溪里散养着鸡鸭鹅狗，孩子们看了却是开心的。在我看来那破败的泥墙边翠绿满滴的农作物植株却是最美的搭配。这里确实已是春暖花开，各种颜色鲜艳的花朵已在溪边怒放，破败的墙体边野油菜花鼓着绿中带黄的花苞静待开放。都说花儿能够带给人美好的心情，看到那么多花儿时让人一下子感觉内心正能量满满，心理年龄立刻减龄若干。待续！

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