（16）遗西萨
“额涅，除了布库的托里，还有什么神器流传下来吗？”
“据我所知，还有一样流传了下来，一副西萨（腰铃），在噶布塔拉（射箭）部。”
“也是大萨满在用吗？”
“不在用了，因为腰铃要配合八角鼓一同使用，当年和这副腰铃一起的鼓已经不在了。这副腰铃，仅仅作为对祖先的怀念，摆在供桌上。”
“噶布塔拉（射箭）部人人都是神射手吗？”
“当然不是，但是他们部落的人都以成为神射手为荣，因此都热衷于射箭的练习，射箭总体水平很高，神射手也很多，当年的肃慎就是这个部落的人。”
“噶布塔拉部祭祀的神和我们也不一样吗？”
“他们祭祀弓箭神多龙格格。这是一位古老的英雄，她的故事要追溯到部落在白山生活的时期了。”
“白山？哪个时候就有噶布塔拉部吗？”
“是的，白山八道沟，共有八个部落，八部贝勒都是东海神石和柳树妈妈的孩子，也是白山之主的徒弟。八部贝勒的后代有的融入了熊的血脉，就是如今的索伦部；有的受到了江神的恩泽，就是如今的那乃部；有的以弓箭骑射著称，就是噶布塔拉部；有的以狼为图腾，就是钮祜部；以摔跤闻名的布库部；祭祀百草女神的固仑比部；还有我们驯鹰一族，佳辉部。
后来的部落都是从这八个部落分立出来的，演变出如今的六十六部。这八个最为古老的部落，也是一直延续至今的部落。”
“额涅，你好像说了七个部落，还有一个呢？”
“是的，还有一个，是一个很神秘的部落，这个部落和其他部落很少接触，在白山时，他们住在山峰的高处，那里异常的寒冷，对于他们，则是习以为常，刺骨的寒风使的他们睡眠时间很短，我们说他们是怕睡的时间长了，冻僵了身体，他们则说是为了更多的时间与大自然进行交流，他们擅长与野兽通灵，不是驯兽，而是通灵，既可以将自己的灵魂附于动物体内，又可将动物的灵魂附于自己体内，不需要过多的仪式和道具，心随意动，就可以实现，因此，他们经常看起来神神叨叨，不知所云，他们认为自己是天神最为眷顾的一个部落，我们认为他们是最为原始的部落，与自然相融之部落阿布凯部。
他们离开白山时，途中与其他部落分开了，向北方去了，再没有了消息。
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