【代下23:1/21节】第七年，耶何耶大奋勇自强，将百夫长耶罗罕的儿子亚撒利雅、约哈难的儿子以实玛利、俄备得的儿子亚撒利雅、亚大雅的儿子玛西雅、细基利的儿子以利沙法召来，与他们立约。他们走遍犹大，从犹大各城里招聚利未人和以色列的众族长到耶路撒冷来。会众在神殿里与王立约。耶何耶大对他们说：“看哪，王的儿子必当作王，正如耶和华指着大卫子孙所应许的话。”又说：“你们当这样行：祭司和利未人，凡安息日进班的，三分之一要把守各门，三分之一要在王宫，三分之一要在基址门；众百姓要在耶和华殿的院内。除了祭司和供职的利未人之外，不准别人进耶和华的殿，惟独他们可以进去，因为他们聖洁，众百姓要遵守耶和华所吩咐的。利未人要手中各拿兵器，四围护卫王。凡擅入殿宇的，必当治死。王出入的时候，你们当跟随他。”利未人和犹大众人都照着祭司耶何耶大一切所吩咐的去行，各带所管安息日进班出班的人来，因为祭司耶何耶大不许他们下班。祭司耶何耶大便将神殿里所藏大卫王的枪、盾牌、挡牌交给百夫长；又分派众民手中各拿兵器，在坛和殿那里，从殿右直到殿左，站在王子的四围。于是领王子出来，给他戴上冠冕，将律法书交给他，立他作王。耶何耶大和众子膏他，众人说：“愿王万岁！”亚他利雅听见民奔走、赞美王的声音，就到民那里，进耶和华的殿。看见王站在殿门的柱旁，百夫长和吹号的人侍立在王左右，国民都欢乐吹号；又有歌唱的，用各样的乐器，领人歌唱赞美，亚他利雅就撕裂衣服，喊叫说：“反了！反了！”祭司耶何耶大带管辖军兵的百夫长出来，吩咐他们说：“将她赶到班外，凡跟随她的必用刀杀死！”因为祭司说：不可在耶和华殿里杀她。众兵就闪开，让她去；她走到王宫的马门，便在那里把她杀了。耶何耶大与众民和王立约，都要作耶和华的民。于是众民都到巴力庙，拆毁了庙，打碎坛和像，又在坛前将巴力的祭司玛坦杀了。耶何耶大派官看守耶和华的殿，是在祭司利未人手下，这祭司利未人是大卫分派在耶和华殿中，照摩西律法上所写的，给耶和华献燔祭，又按大卫所定的例，欢乐歌唱且设立守门的把守耶和华殿的各门，无论为何事，不洁净的人都不准进去。又率领百夫长和贵胄，与民间的官长，并国中的众民，请王从耶和华殿下来，由上门进入王宫，立王坐在国位上。国民都欢乐，合城都安静。众人已将亚他利雅用刀杀了。
耶稣是谁：祂是那大而可畏，忌邪施报，审判公平公义的神！也是那扭转人心，使人离弃虚妄，赐人生命灵魂救恩的主，基督耶稣，教会无上的元首和大君王，
主要真理：讲述了神藉着耶何耶大奋勇自强，在神殿与众人立约，膏抹约阿施作王，杀死亚他利雅，弃绝一切偶像，带动了全国信仰与全面的复兴等许多宝贵的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣保守我的心，使我的一生能在真理的立场上站立得稳，扶持真理，为真道打那美好的仗，有忌邪的心，敬畏神，在祂的面光之中服侍，直到那日。
归纳纲要：一
《论神国度忠勇之士耶何耶大》
（代下23:1/21节）
一：论耶何耶大膏立约阿施为王
（代下23:1/11节）
二：论耶何耶大下命杀亚他利雅
（代下23:12/15节）
三：论耶何耶大恢复聖殿的崇拜
（代下23:16/21节）
例题：二
《论使约阿施重掌王权的经过》
（代下23:1/21节）
一：论使约阿施作王前充分准备
（代下23:1/7节）
二：论使约阿施正式立王的受膏
（代下23:8/11节）
三：论使约阿施作王除罪魁祸首
（代下23:12/15节）
四：论使约阿施作王后进行改革
（代下23:16/21节）
例题：三
《论幼王约阿施之登基的经过》
（代下23:1/21节）
一：论由耶何耶大主持立约受膏
（代下23:1/11节）
二：论使亚他利雅失势赶出杀掉
（代下23:12/15节）
三：论耶何耶大神前与众人立约
（代下23:16/17节）
四：论显明犹大民族整体的复兴
（代下23:18/21节）
（代下23:3）光复旧基；「王的儿子必当作王，正如耶和华…所应许的。」犹大的王统中断了六年，坐在大卫宝座上的，是亚哈的女儿，恶妇亚他利雅。到了第七年，也就是王子约阿施七岁的时候，大祭司耶何耶大，召聚了利未人和犹大的众族长，来到耶路撒冷，把他们带到聖殿，与王立约，向他们介绍说：“看哪！王的儿子必当作王，正如耶和华指着大卫子孙所应许的话…除了祭司和供职的利未人之外，不准别人进耶和华的殿；惟独他们可以进去，因为他们聖洁，利未人要手中各拿兵器四围护卫王；凡擅入殿宇的必当治死。王出入的时候，你们当跟随他。”（代下23:3/7）耶何耶大是神的仆人，不仅在政治上要恢复王统，更是在信仰上要归回信仰的正统。在祂看为适当的时候，神就拣选合用的器皿，承担这双重的使命。这工作不是一人可以独任，必须有忠心的人组合在一起。藉耶何耶大的宣告，为使大家的共同认知，王是神应许的后裔；参与这伟大的划时代运动，不是为了政治上的权宜，也不是为了自己的利益，而是有同一的信仰：神赐给大卫的约，他的后裔必当作王。现在坐在宝座上的，不是大卫的后裔，而是反对神，敌挡神旨意的恶妇。我们不要看她有才能，懂得运用政治权术，维持了一个行政体系，也有相当多的人，从她得了权位，受了恩惠；但为了信仰，不能说：对我好的就是好人，必须认定神的旨意，坚持神的原则。要忠心聖洁护卫王；侍奉神的，必须是神所选召的，单对神忠心，护卫神所立的领袖。如果谁都可以亲近年幼的王，可能挟持他，或引诱他走上邪路。看环境的险恶，责任的重大，这措施是必要的。这要求有忌邪的心，不是甚么都好，没有选择的智慧不是好事。要跟随王同他出入；服侍主的，要以主为中心，或出或入，都不能离开祂。正如使徒保罗所说的：“我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑”（腓3:13/14）。这就要调整我们生活中的优先，放弃自己看为好，为重要的，时时对正主的引导。今天我们都需要恢复，思想是从哪里堕落的，归回到起初的地步。（代下23:21）「合城都安静，众人已将亚他利雅用刀杀了。」这是一次大革命，事前计划地周全，也有效地实行出来。有亚他利雅那样可恶的妇人，将宝座与聖殿都玷污了。耶何耶大以他的机智与勇敢，将整个民族的厄运扭转过来，不是凭一己的力量可以达成这艰巨的目的。每个人生中也会有时需要以坚强的手段作成神的工。我们不敢以坚强的手来把握，却情愿妥协罪恶。其实有时我们确应连根拔出，彻底对付。所以我们务要刚强，蒙爱的人更要受警戒。对耶何耶大来说，他可以将自己关在聖殿中，外界的事不闻不问。然而他高贵地出去，果敢地面对他当代的罪恶。神的呼召是对求告祂的人，要对付罪。这呼声深入基督徒家庭，向属灵的弟兄姊妹，要他们起来反对一切不道德、不聖洁的事。这世界充满着亚他利雅，需要耶何耶大在侍奉中，有心志采取行动，在争战中除掉罪恶与错谬。神的儿女是新耶路撒冷的公民，但他们也是地上的国民。对现今的一切问题不可袖手旁观，容让不虔不义的人来支配与统制。哈利路亚！
祷告：满有怜悯，满有慈爱的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢奇妙的恩典与救赎的大能，兴起耶何耶大这样天国的忠勇之士，能够在适合的时候，为真理吹响号角，有忌邪的心，扶持真理，除灭一切的偶像，恢复聖殿的崇拜，扭转人心归向祢的律例，法度，诫命，典章，神啊！这个世代也需要祢在神的家里兴起耶何耶大式的见证人，不怕强权的逼迫与恐吓，站在祢的一边，就是站在真理的一边，守住信仰的底线，不向世界，肉体，老我，魔鬼，强权低头，求祢的荣美加在我们的身上，我们手所作的工，求祢坚立，求祢坚立我们手所作的工！直到那日！阿们！
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