标签

自人类启发智慧以来，为了称呼万物的需要，便给它们都取了名字，然而名不副实者不可胜数。而今又有一种现象，便是给一切的事物都贴上标签，以至一提马尔克斯，就想到魔幻现实主义；一提李白，就想到浪漫主义；一提牛仔裤，就想起青春；一提粉红色，就想起女性。提此念彼，先行后续，几乎成了一种条件反射。

究其原因，是当代信息爆炸和生活节奏加快的共同结果。人们试图以贴标签的方式，解决日益膨胀的求知欲望和日益紧缩的闲暇时间之间的矛盾，以求快速认知新事物，吸收新信息。因为标签，说到底是一种高度概括的形容，掌握标签相当于省去了理解提炼事物精髓的精力和时间，我们可以把它大概比作烹饪。虽然食物在加工过程中损失了相当一部分营养，但是我们愿意烧菜，因为这种能量摄取最为高效。我们喜欢标签也是如此。另一方面，标签成了一部分人虚荣的资本。当今社会仍然以多知多识为荣，而许多人不愿意努力求索知识，信手拈来的标签就成了知识的替代品。许多嘴尖皮厚腹中空的“清谈大师”，正是得益于此。

由此可见，标签的好处在于其简短而浅近，一个好的标签，短小精辟，一针见血，可以使人认清事物的本质。如李鸿章给自己的标签是“大清的裱糊匠”，深刻地道出了晚清政府的破败空虚和李的奔走矫饰。但是，世间的人物大多是复杂多面的，标签常常以偏概全，甚至引发顽固的偏见。如我们都知道鲁迅是民主革命的斗士，却忘了他笑起来爽朗活泼；都知道张岱是没落纨绔，却看不到他身为严肃的学者编撰《石匮书》的态度。罗马帝国灭亡的原因，几十页纸也写不完，教科书上的三行已嫌太简，一个“贪暴”的标签如何概括？标签太短，生命太长；标签太小，世界太大。用曹雪芹借宝钗之口的话说：“难道杜工部首首只作‘丛菊两开他日泪’之句不成？”标签，本来不能体现所指代之物的全部特质。

因此我们在看到一个人物、一个事件的标签的时候，要带着谨慎甚至警惕的态度。肇事追尾的是一个“女司机”，是不是男司机就不会追尾？车上抓到了一个“河南人”小偷，是不是河南人全做小偷？于是我们可以发现，标签背后的含义常常超出了它本该指代的范围。善良不一定是圣母，爱国不一定是五毛，标签出了偏差，该保持清醒的是我们。标签是前人走出的路，或许指向捷径，或许指向歧途，但真正指引我们的，是我们自己的眼睛。