内心深处总是蠢蠢欲动的声音是什么？为何自己总是找不到自己？找到有方法吗
我是谁呢？

五维教练领导力思维是：
我是谁->信念->情绪->思维->行为

对于三个月来，问的最多的问题就是：我是谁？

一直从最深层底层去拷问自己灵魂：爱！

践行中，自己情绪引导打通了关键点，就必然是要拥有信念的力量，也有着这层的高度，才可以看到情绪这层所有的整体。

最后，反应出：我是谁，更加真实、本质的自己，达到本我、自我和超我三者和谐统一，让自己身心灵三者和谐统一起来。

如何才是场域？场域对于教练中到底何意？场域的感觉是什么？

这些问题，在第一次听到，在第一次就凭着直觉，我需要五维教练这个课程中所有知识，果真，我是对的，也是由着自己内心深处声音，做到本自具足的体现。

之前，自己理解到：场域就是一种当下，因为与被教练者，形成的配合能量场。

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场域理论，是社会学的主要理论之一，是关于人类行为的一种概念模式，它起源于19世纪中叶的物理学概念。提出者是皮埃尔·布迪厄、库尔特·考夫卡等。

而场域却是非常之科学数据理论有：【库迪厄场域理论】、【新闻场域】和【考夫卡场域理论】。

总体而言是指人的每一个行动均被行动所发生的场域所影响，而场域并非单指物理环境而言，也包括他人的行为以及与此相连的许多因素。
【库迪厄场域理论】
一个场域可以被定义为在各种位置之间存在的客观关系的一个网络，或一个构型。
布迪厄的场域概念，不能理解为被一定边界物包围的领地，也不等同于一般的领域，而是在其中有内含力量的、有生气的、有潜力的存在。
布迪厄研究了许多场域，如美学场域、法律场域、宗教场域、政治场域、文化场域、教育场域，每个场域都以一个市场为纽带，将场域中象征性商品的生产者和消费者联结起来，例如，艺术这个场域包括画家、艺术品购买商、批评家、博物馆的管理者等等。
【新闻场域】
1996年，布尔迪厄的《关于电视》一书出版，他正式提出“新闻场域”这一概念。他认为，社会是由相互关联而各自独立的地域构成，新闻场域可以被理解为文化生产的一个亚区域，与其他场域一样，是由不同位置形成的开放性的关系网络，权力关系是决定人们行动的基础。
布尔迪厄在新闻场域中提出【新闻场域】一个重要的观点——惯习。在《区隔》一书中，他提出“完整的实践模式是把行为理论化为惯习、资本以及场域之间关系的结果”， 即：[（习性）（资本）]+场域=实践。
【考夫卡场域理论】
心物场：“心理场”与“物理场”
考夫卡认为，世界是心物的，经验世界与物理世界不一样。观察者知觉现实的观念称作心理场（psychological field），被知觉的现实称作物理场（physical field）。心理场与物理场之间并不存在一一对应的关系，但是人类的心理活动却是两者结合而成的心物场，同样一把老式椅子，年迈的母亲视作珍品，它蕴含着一段历史，一个故事，而在时髦的儿子眼里，如同一堆破烂，它蕴含着在女友面前陷于尴尬处境的危机。
“自我”与“环境”
心物场分为“自我”和“环境”
环境又分为“地理环境”和“行为环境”。地理环境是现实的环境，行为环境是意想中的环境。行为产生于行为的环境，受行为环境的调节。

由于好奇而学习，走心到质问自己深层的自己：

我是谁？

拥有着所有人事物整体系统，就自然会有着，如何才可以回到人自身的去表现。

就是这样试探着去在自己生活中，去渗透领会一点又一点什么鬼，而行动力的特质，就是先有着感觉、直觉，到如何与万物皆为同频和谐统一起来。

随着生活而动，有什么感什么，当下是什么就域什么，这就是独体的个体，能够做到的一点点。

相信着本自具足，就是相信着唤醒内心深处力量，而兴奋去由着自己的活体感知为之。

我是谁？
为何将是最终点的起源呢？

因为，无论是怎样的世界，最终都是自己的视角去定义这个世界。

美好、幸福，还是丑陋、痛苦，都是由自己内心发出来：即天使与魔鬼之间在身体里，平衡和谐统一，并表现出来的种种行为。

所以，就是这样由着自己，无论是喜是悲，活着就是一切的基础。

此活着并非一呼一吸的活着，而是——活着意义。

我是一个育儿心理讲师，只是爱好写作，拥有着探索好奇之心，就是一枚普通的你我他，去发现生活中乐趣和规律化。

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