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神童并非神话

神童并非神话

作者: 杨琴金山 | 来源:发表于2017-04-28 11:02 被阅读0次
神童并非神话

"9岁能自如运用5门外语。”

“16岁就获得两个博士学位。”

“16岁就任柏林大学教授。”

“神童——威特!”

德国轰动了,欧洲轰动了,世界教育界轰动了。

人们羡慕着,惊叹着——

当人们了解到神童威特的成才过程时,不禁再一次惊叹了,原来威特出生时竟是一个“傻儿”。不同国籍、不同肤色、不同阶层的人们带着浓厚的兴趣和极大的好奇心来探求威特成长的奥秘。

1800年,德国哈雷近郊的洛赫村诞生了一个名叫卡尔•威特的婴儿,这是一个不理想的婴儿。出生后邻居们都说他是个白痴,他父亲伤心的说,为什么上帝给我这么一个“傻孩子”呢?不过威特的父亲——老威特是个乡村教师,也是一个非常有见解的人。他对这个孩子的未来并未丧失信心。他认为教育必须与孩子的智力曙光同时开始,“智力曙光”是指孩子智力发展开始的萌芽阶段。他确信:只要教育得法,普通的一孩子都会成为不平凡的人。尽量威特并不理想,但他还是耐心细致的实施自己的计划。起初连他的妻子都没有信心,说这样的孩子即使对他进行教育也不会有什么出息,只是白费力气。可是不久,这个傻儿不仅完全改变了周围人对他的看法,而且随着年龄的增长,在他父亲的良好教育下,他的智力得到了迅猛发展,竟轰动了整个欧洲。

威特父亲说:“不管对孩子的教育开始得多么早也不会过头。”威特生下来以后父亲就对他进行教育。为了丰富孩子的语言词汇,父亲每天坚持通过与威特谈论有关饭桌上的器具、室内的摆设、院子里的花鸟虫鱼来巧妙地教他新单词。当孩子稍微听懂话时,父母就天天给他讲故事,让他复述故事。威特3岁半的时候就学习认字,5~6岁的时候威特可以毫不费力的记住3万多个词汇。5岁时威特几乎周游了德国所有的大城市。在旅途中,他们父子俩一起浏览名胜、寻找古迹、凭吊古战场,回到旅馆后,威特把看到的写在信上,邮给母亲和熟人,回家后还要向母亲作详细的汇报。

平时,父亲每天都要带着威特散步。在散步中,教他动物、植物、数学、物理、化学、建筑、历史等方面的知识,开阔他的视野,增加他的见闻。威特6岁时,父亲开始教他学外语。到8~9岁时,威特已经能够自如地运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语,并且通晓动物学、物理学、化学,尤其是擅长数学。9岁考入莱比锡大学。一个9岁的孩子达到了18~19岁青年的智力和学历,这是他父亲实行早期教育的结果。当时他能熟练的翻译法、英、意和拉丁语、希腊语的诗词和文章,接受过许多学者的考试,没有一个考过他的人不为他的学识渊博而惊叹。1814年4月,14岁的威特获得哲学博士的学位。16岁时,他又被授予法学博士的学位,并被任命为柏林大学教授。后来威特在去意大利留学的过程中,又研究了意大利文艺复兴时期的大诗人但丁的作品,成了研究但丁的权威。他终生教授法学,一直讲到1883年,享年83岁。

威特父亲说:通过教育威特,我第一次领悟到儿童的发展潜力是多么大。原来教育威特的目的只是为了使威特在17~18岁上大学时不至于落在其他同学后面。可是万万没想到竟然发展到这般地步,这完全是由于儿童的发展潜力极其巨大所致。只要你不失时机的为孩子的能力打开闸门,它就会像泉水一样奔流而出。我只是在开始阶段操了心,但也并没有牺牲很多时间,我每天只花费了1~2个小时时间,到后来威特无论是学外语还是其他学科,基本上都是通过自学而成。

从威特的成才故事中,我们可以看出儿童的品德、智力的发展主要是受环境和教育的影响。家庭是子女的第一所学校,父母是子女的第一任老师。孩子出生以后,家庭是孩子对周围世界的第一个接触点,也是他们踏上人生历程的第一个起点。父母在这段时间对孩子的影响往往关系到他们的一生。英国唯物主义哲学家洛克这样说过:“我们幼小时所得的印象,那怕极微极小,小到几乎觉察不出,都有极重大极长久的影响,就像江河的源泉一样,水性很柔,一点点的人力就可以把它导入它途,使江河的方向根本改变。”因此我们对威特的故事,不要持怀疑的态度,不要以为这是个别现象、偶然的奇迹。古今中外,神童是客观存在,而且数量可观的。中国早在战国时代就已经开始重视发掘和重用“神童”了。例如甘罗12岁为丞相的典故。又如西汉初期,萧何作律,有一条规定:凡是经过国家考试,能背九千字以上的学童,可以为“吏”(一种记事的小官)。西汉末、东汉初,在太学里已经出现“奇童”、“圣童”的称号。《文献通考•选举》里列举9名“童子郎”和少年太学生中,有7名可以在《后汉书》中查到他们的传记,他们后来都成了文武全才的高级官吏。三国时的曹植7岁时,已经能够写诗。唐代科举考试的科目中正式立了“童子科”。唐朝有名的诗人王勃,6岁善文辞,9岁能读汉书,后来写下《滕王阁序》,其中名句:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,千古传颂。李贺也是7岁能辞章。白居易6岁开始学诗,9岁能诗韵,16岁时便写出了“野火烧不尽,春风吹又生”这样脍炙人口的诗句。李白5岁诵六甲。杜甫7岁能诗,9岁善书。黄庭坚7岁作牧童诗:“骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻,多少长安名利客,机关算尽不如君。”宋代专门成立了“念书童子科”,以培养人才。单宋真宗时选出的“念书童子”和“神童”就达15人左右,其中有后来当宰相的著名诗人晏殊。还有3岁就被选中的蔡伯烯,明朝末期的夏完淳5岁知《五经》,9岁擅长填词作赋。到了清朝,也出了不少少年才俊。

在国外,少年出众的神童也是屡见不鲜的。据记载,奥地利作曲家莫扎特6岁就主演音乐演奏会。德国作曲家贝多芬13岁时创作的三部奏鸣曲。德国作曲家亨德尔13岁时,做了有名的“弥撒曲”。美国的威廉•汤姆逊是继牛顿之后的大物理学家,也是一个天才儿童,他在接受早期教育时就显出了与众不同的才华。控制论的创始人维纳,9岁就进入了高级中学,14岁才华横溢,进入哈佛大学,18岁得哲学博士学位。德国著名数学家高斯,9岁时就能够解“级数求和”问题。俄罗斯著名诗人约翰•尼尔顿12岁时就非常熟悉希腊语、希伯来语和英语。

再看我国的今天,更是神童辈出。四岁的雅玲和七岁的阿西,是我国广西有名的小画家。七岁的胡小舟应国际画展的要求,创作一幅“荡秋千”的水墨画,荣获世界儿童画一等奖。小君君1~2岁时就知道自己身体的各部分,2岁的时候用英语对话,3岁时识10万以内的数,4岁半能背几十篇古诗文,不到5岁就成为武汉大学少年科技预备班正式学员。李刚5岁半就能在19秒内准确的心算出六位数乘六位数的数学题,6岁就获得全国心算优胜奖,被全国珠算学会吸收为名誉会员,他的字画在国内外也博得好评,上了画报、杂志,拍了电影。冯霞3岁时,学会了五线谱,还能很有节奏的演唱,7岁半英语会话,对答如牛,数学已学到初中二年级,语文学到小学五年级程度。刘庆祥5岁时已经能阅读长篇小说,7岁半考入初中一年级,十二岁时考上省重点高中。在报考这所高中的758人中,她的考试成绩名列第二。广州军区杂技团汤冰冰7岁时在世界天才儿童选拔中被选为天才儿童。中国科学技术大学先后十多批录取的的几百名少年儿童大学生都是当代出类拔萃的“神童”。

当代国外陆续涌现了不少神童,日本儿童翻译家三轮光范,2岁就能读书、写日记,小学一年级时学习中国语言,12岁时开始翻译《詹天佑传》。同年9月,自费出版。西班牙的伊凡•迪亚斯7岁时候就能够写不少的童话和短篇小说,成为天才小作家。15岁时已写了近60篇的小说、散文、诗歌、故事和童话,另外还写了一些历史书,她写罗马和埃及简史才九9岁。

国内外的神童,一般是在婴幼儿时期,智力发展的速度和水平都超过了一般儿童,他们都曾受到过良好的早期教育。良好的教育训练使他们的先天禀赋得到了最大限度的发挥,有的甚至在一定的程度上改变原先较差的禀赋,变不良禀赋为优良禀赋。

大量事实说明,神童是客观存在的。神童并不神秘。神童与一般儿童之间虽然在智力和特殊能力方面有明显的差异性,但身体的生长发育方面有共同性,因此他们之间没有不可逾越的鸿沟,神童仍然是儿童。有没有鉴别神童的客观标准呢?有中国超常儿童追踪儿童研究协作组的研究表明,凡教师家长及其他人推荐,经考核学业成绩确实高于他应在年级至少两年以上,或有某方面特殊才能如数学、绘画等等,通过认知方面的测验,特别是思维方面,表明超过同年龄两年以上的平均发展水平,而且有良好的个性品质的儿童就可以初步鉴别为“超常儿童”。

神童的智能是稳定的,但也是发展变化的,而不是固定不变的预测终身的指标。随着儿童的年龄增长,神童智能可能加速发展,也可能停滞,甚至后退。这取决于社会环境给儿童提供的学习机会、教育条件、本人的个性特点以及主观努力等多种因素。宋朝文学家王安石写的《伤仲永》讲了这样一个故事,方仲永5岁时就能“指物作诗立就”,表现了特殊的禀赋和才能。但是由于方仲永的父亲没有正确的教育观点,再加上贪图名利好虚荣,老是带着儿子到处炫耀。到了12岁的时候,作文写诗已经显不出什么特色,方仲永到了20岁左右才华完全泯灭。

神童是我国人才资源的富矿,是我国社会资源中的宝贵财富,及早地发现他们并且对他们进行针对性的教育,对建设繁荣昌盛的祖国具有十分重要的意义。

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