刚刚过去的2018年，我们小县城掀起了一股普通话风。
这次的风潮不比各大小学校里天天悬挂的“说好普通话，写好规范字”那个。这次的普通话风潮是为迎接国家文明城市建设而兴起的，针对的是我们成人。
单位为我们聘请了县语委的专门老师来给我们上了几堂课，以迎接普通话考试。
说实在的，我对这个不是很上心，小县城虽在南方，所说语言却是北方语系，再加上少时在省城求学，说的也是普通话，心想这么个考试应该不是什么问题。
但教普通话的老师一开口，我就意识到了问题的严重性。按照普通话的严格要求，那我还差点远呢，前后鼻音不分，儿发音找不准，音调变化也不清楚。
老师不愧是专门人才，对于我们本地口音与普通话的区别，能一一指点出来，是什么原因造成我们的发音有毫厘差别？哪些偏旁的字词不会有后鼻音出现？
虽然最终的考试不是那么严格正规，我也拿了个二乙证书，但深感语言这个学问深哪。
在这个风潮中，我同时又发了点“文青”的毛病：总是推广普通话，这方言岂不是又给扔了，这还怎么保留特色呢，不会到头来又要像非物质文化遗产一样来抢救吧。
好吧，其实我对普通话以及方言的一点感想并非全是自言自语，这些感叹和忧虑并不是我一个人有。
英国语言学家戴维·克里斯特尔在他的著作《语言小书》里对语言的标准化表述（相当于我们所说的普通话吧）以及语的多样性（包括方言等）等有详尽的阐述。
《出版人周刊》称戴维·克里斯特尔是全世界首屈一指的语言学家，我的些小感想和此翁的严肃研究相比，自然只是一点随性的碎碎念而已了。
戴维·克里斯特尔从词源学到眼下流行的即时通讯（推特、脸谱，我们可以自行代为QQ、微信），从文字游戏到复活一门已经失传的语言，从婴儿的哇哇啼哭到手语、盲文，从语言的沟通作用到情感作用……用四十个章节，汇成了这本《语言小书》，虽谦称为小，实则有容乃大。
在这本书中，戴维·克里斯特尔仔细分析对着人们初生婴儿反复不断说着“噢，你真好看，你真好看，真的，真的，真的，是……你好，你不是很漂亮吗？”的内在意义。
这不光是年轻的父母的语无伦次的欣喜，这更是人们为了贴近婴儿的角度来理解新世界，这是儿语。我们可以回想一下，在对待动物的时候，我们是不是也会这样？是不是很奇怪呢？呵呵。
在讨论语言的作用时，戴维·克里斯特尔也说了，当然，语言的主要目的是为了交流。在交流日趋广泛的今天，官方统一语言变得尤为重要——所以，这也是我们今天在力推广普通话的初衷吧。
在这本《语言小书》里，戴维·克里斯特尔也谈到了方言现象。
每个国家都有自己的语言，每个国家的每个地方也有自己的语言，这都可以称之为方言。
人们只要一开口，立即就能知道他来自哪里，同一个地方用同一种语言，很快能让人找到归属感。就比如，出了县，听到乡音立即引为知己，出了省，听到县音就非常激动。
在占领一个新地方时，占领者总想要把自己的语言强加给当地的人们，而想方设法让当地语言与文字灭绝。因此，又引发出许多新的矛盾。
和平年代，人们也对即将失传的方言忧心不已，担心统一的官方的语言会淹没传统方言。但戴维·克里斯特尔提出，其实人们完全不必太担心，人脑可以学习多种语言，就是说， 我们照样可以在保留方言的同时，接受新的语言。
当然，语言本身，就是为了交流产生的，在日新月异的时代，一些语言消失，一些语言又新生出来，这也是客观规律，一二十年前，有谁会天天把@挂在嘴边呢。
戴维·克里斯特尔说，根据相关资料，世界上这看似各个不同的语言，有可能会是从一种语言演化而来的。
那么，经过若干年后，照地球日益开放交流的势头下去，世界会不会又归于同一种语言呢？就像几千年前秦始皇所倡导的，真正实现“书同文”呢？
也许到了那一天，你我现在所说的语言，就会变成后来研究者案上的古董吧，就像戴维·克里斯特尔今天研究的一样。
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