庄子是战国中期思想家，哲学家，文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”；其作品收录于《庄子》一书，代表作有《逍遥游》，《齐物论》，《养生主》等。
据传庄子隐居南华山，唐玄宗天宝初年，被诏封为“南华真人”，《庄子》一书亦因之被奉为《南华真经》。
下面来看看其中的“山木篇”：
1.北宫奢（shē）为卫灵公赋敛（liǎn）以为钟，为坛乎郭（guō）门之外；三月而成上下之县
北宫奢为卫灵公赋敛以为钟：“北宫奢”替卫灵公，募集捐款，铸造钟器。
为坛乎郭门之外：在城门外设下祭坛，公开募捐。
三月而成上下之县：仅仅三个月，上下两层的编钟，就完成了；代表这次募集造钟工程非常顺利。
2.王子庆忌见而问焉，曰：子何术之设
“王子庆忌”见到事情这么顺利，便向他：你用的是什么办法呀？这么厉害，三个月就搞定了。
3.奢曰：一之间无敢设也
“北宫奢”回答：没啥啊，就是专一，就是顺其自然；除此之外，不敢想象还有什么好办法？
4.奢闻之：既雕既琢（zhuó），复归于朴；侗（dòng）乎其无识，傥（tǎng）乎其怠（dài）疑
既雕既琢，复归于朴：我曾听说，既然事前已经仔细琢磨过了，决定要做这件事了；当开始的时候，那就回到纯朴自然之中；好好去执行这件事任务就可以了。
侗乎其无识，傥乎其怠疑：像孩子那样纯朴无知，简简单单没有过多心思；不去思考，成功可以获得赏赐，失败老板发火怎么办？
5.萃（cuì）乎芒乎，其送往而迎来；来者勿禁，往者勿止；从其强梁，随其曲傅（fù），因其自穷
萃乎芒乎，其送往而迎来：有人捐款也好，没人捐款也好；我就放一张桌子，搞个募捐箱，坐着喝喝茶，嗑嗑瓜子；送走离开的人，迎接过来看看的人。
来者勿禁，往者勿止：来的人不禁止，去的人不挽留；没有过高期待，也没有过多失望。
从其强梁，随其曲傅：碰到强横的人也好，面对委婉推辞的人也罢；丝毫不影响心情。
因其自穷：依照各自的情况，不勉强，顺其自然。
6.故朝夕赋（fù）敛而毫毛不挫（cuò），而况有大涂者乎
故朝夕赋敛而毫毛不挫：从早到晚征集捐款，而丝毫不损伤他人。
而况有大涂者乎：能够懂得大道的人，就更加不用我解释了。
“山木篇”以山木为比喻，主要讨论处世之道，写了许多处世不易和世事多患的寓言故事，希望从中找到一条最佳途径，解决人生困惑。
庄子把“道和人”紧密结合在一起，使“道”成为人生所要达到的最高境界；他所关注的“道”是以人为核心，从人的生命，人的精神，人的心灵去阐释“道”。
《庄子》和《周易》《老子》并称为“三玄”，在哲学领域有较高研究价值，有兴趣的朋友可以常常翻阅，使得心灵安静下来。
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