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到今天为止,我明白为什么像我这样写字很没天分的,反而一天天坚持下来了。写字的时候对这字帖,一个字一个字地临,临个把小时,就临出了两段字,临上十来天可以临出十来米的长卷,可以看到成绩。所以我自练字这半年来,写字带来的快点远远多于烦恼。
而前几天我开始了日更,我觉得烦恼来了。今天写什么?写得不满意,写的不完整,这一系列问题开始困扰我。
今天我写了删,删了又写,已经反复好几次了。叫我放弃嘛,又舍不得,不过要求达100字就过关嘛,坚持坚持,还是可以的。
还是进行一段《金刚经》阅读理解吧。
时,长老须菩提在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有,世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊,善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住?云何降伏其心?”
现在我所读的金刚经,是从微信读书里搜来的电子书,因为手上没有纸质版本。不过这本电子书注释已经非常详细。所以还是能从中获得一些知识的。比如偏袒右肩,右膝着地,双手合十,这些是佛教沿袭了古印度的礼仪。
需菩提问应云何住云何降服其心,大概就是金刚经的中心思想了。
人心会有执念,贪欲,爱憎等等,修行的首先要管住自己的心。
昨晚我问地主和尚能不能结婚,地主说:“可以,不过教义规定是不行的。”
我说:“如果和尚结婚了,他就肩负养家糊口的责任,就会有让自己和家人过上好日子的想法。所以寺庙就成了他们挣钱的地方。佛门就不再是清净地 ”
我以前有个同事,她好几个闺蜜都嫁给做和尚的,生活都非常富有,我那同事讲起来,满是羡慕的神情。
地主以前说过学佛教的,比较自私,点香的都是祈求保佑自己,保佑家人。真正的修行是牺牲自己解脱人间的苦难的。
如果做和尚的是真正修行的人,他化缘所得除了用来保障自己的基本生活之外,其余的用来做善款,那么如果有和尚持鉢到我们前面,我们都会做一些布施。现在如果有和尚持鉢到我们面前,我们即使不把他当骗子,也未必肯布施。
佛教发展变味跟国家改革没有走上正道是一样的。
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