《三国演义》中在好多重大事件发生时，都会有预兆、异常征兆的着墨描写，这些描写对于当代人，我们会轻易选择批判的态度，说这些只不过是迷信，根本不值一提，不足以为信！
我觉得对于任何事，先不要随意作自我判断。这些描写的背后，真毫无价值吗？是画蛇添足吗？预测学完全只是“迷信”吗？
我们还是深入《三国演义》中奇异现象的描写，作一个深度调查研究吧！
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建宁二年四月望日，帝御温德殿。方升座，殿角狂风骤起。
只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠于椅上。帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了。
忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。
建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，治海居民，尽被大浪卷入海中。
光和元年，雌鸡化雄。六月朔，黑气十余丈，飞入温德殿中。秋七月，有虹现于玉堂；五原山岸，尽皆崩裂。
种种不祥，非止一端。
接着发生了黄巾军起义。
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董卓死前的征兆：
昨夜梦一龙罩身。董卓自解：今日果得此喜信。
董卓的母亲说：我近日肉颤心惊，恐非吉兆。董卓自解：将为国母，岂不预有惊报。
路上，所乘之车坏了，折一轮，董卓下车骑马，马咆哮嘶喊，扯断辔头。李肃乱解：此乃弃旧换新，将乘玉辇金鞍之兆也。
正行间，忽然狂风骤雨，昏雾蔽天。李肃乱解：主公登龙位，必有红光紫雾，以壮天威耳。
是夜有十数小儿于效外作歌曰：“千里草，何青青！十日上，不得生！”李肃乱解：童谣亦只是言刘氏灭、董氏兴之意。
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这一系统征兆，有没有可以作为启示、提醒呢？
先从发生在灵帝期征兆来说，十年间发生这些怪异现象，应该也算正常。但应该引起警觉。但灵帝不仅没有警觉，还打击提醒的人。
官员中有一个议郎，即大名人蔡邕，上疏皇帝，他不说别的，只说母鸡变公鸡这件事，是“太监干政”导致的。
母鸡变公鸡是否真的？没办法考证了，但即使是这样，也不能说同太监专政有关系。
这件事的肯后，肯定隐藏着阴谋也好、阳谋也好，即有人要打击太监，或是要造成混乱？
然后就编造了一些怪异现象，让打击太监、推翻政权变得更合理，与“天意”一致起来。
但结果是蔡邕的劝解无效，很快遭到了陷害，被革职，解甲归田。
当时皇帝如果撇开公鸡变母鸡现象本身，更多关心朝政该往那个方向走，不要太过宠信太监，这才是正确对待征兆这件事的客观态度，才是正确的选择！
而对于董卓这件事，是董卓太乐观了，他只是把征兆向好的方面想了。
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如董卓所乘之马，咆哮嘶喊，有没有想过？可能是在阻止他进宫呢？有些动物是有灵性的，虽无法论证，但也或许是有原因的呢？
童谣说：千里草就是董，十日上就是卓，不得生就是死。这也是有人恨董卓，在诅骂他。
此时作为董卓，也要冷静想一想，是不是有很多人在诅骂你，为什么这么用心巧妙的在骂你呢？都已编成了童谣，快成“街骂”了。
这可是重大提醒，一定是暗潮汹涌了。有股很大的势力也许正要与你对垒、厮杀。
暂且先不讨论董卓该死该活，我们只是对这些预兆、征兆，作一个客观分析而已！
任何征兆，不要一味的只想好的，想一些坏的，失意时，找出路；得意时，还要找退路呢？
时时为后路作准备。不然说不准，就是无路可走。
董卓是被胜利冲昏了头脑，以为当皇帝唾手可得了。
所有的预言、预测；预兆、征兆，宁可信其有，不可信其无，作一些提醒，做一些坏的打算和准备，不见得是坏事！
但也不要迷信，过份夸大其真实性、结果性，这样也会让人觉得“神神叨叨”、不着边际、莫名其妙！
而对于小说中的描写，更要从看小说的可读性、故事性、艺术性出发，不要上升到政治高度，更多从娱乐性出发，这样的角度，我觉得更客观！
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