01
钟情《红楼梦》的一个原因是：它是一部少有耐看、常看常新、甚至后来再看会颠覆原有感观的书。前十年的喜好与判断，可能会与后十年截然不同，甚至是180度的大反转。
另外一个原因，就是作者从不以居高临下的态度刻画书中人，或以教条的方式对待读者。
从对书中姹紫嫣红开遍的如花美眷的喜爱，到笔下最卑微鄙贱人物的宽容，这一路，我走了二十余年。渐渐深悟作者的慈悲之心。这种慈悲，不同于怜悯。怜悯来自优越感，慈悲则是看到书中人物之人性，滋生的广大的同情。
赵姨娘是《红楼梦》中，活得最不堪的人物之一。家生子背景，又让她处于奴才中最劣等。
她的兄弟赵国基去世，因身份是家里的，按例只能给20两丧葬费。可知赵家从她的父辈起，就已是贾府的家奴了。
到了她，堂而皇之地成了贾政的妾，她的妾室身份，仅只能让她自己成为贾家一员（参看《中国妇女在法律上之地位》一书），对于家族命运的更改并没多大助益。但凡有点气性的人儿，多少都会有些不甘吧？就这一点上，她多少有些类似《人民的名义》里的祁同伟。
更何况同样是几代家奴的赖嬷嬷家，如今已挣下了大观园半大的园子；赖嬷嬷的孙子——赖尚荣，更是已承主子恩典，脱奴籍不说，还捐了官。她身为姨娘，还不比管家身份更加尊贵，为何不能如此？
袭人对宝玉的一片痴心用意，多少寄托着有朝一日能成为宝玉妾室的盼头。可以说，姨娘身份，便是那个时代一个丫头的最好归属。赵姨娘所归的贾政，品行端方，仪表堂堂，还是荣府的当家老爷。她是政老爷的宠妾，自然该有相应的身份地位。且她的肚子偏还十分争气，为这个本正凋零的家族，添丁散叶，诞下一儿一女。
在赵姨娘的意识里，她本就应母凭子贵，身份当然要比一切下人，都要更加尊贵些，自然也该比赖嬷嬷更显达。
只是事实并非如此。世上的事物还是一如既往地漠漠待她，丝毫不曾考虑过，她是否甘愿如此。
02
她说，太太是好太太，都是你们尖酸刻薄，可惜太太的恩无处施。绝非空穴来风。起底于封建社会的贾府，在曹雪芹笔下，与我们文化意识里森严的封建家庭，有着诸多不同。
家族里的妻妾关系，并非《金瓶梅》中的你死我活。书中还有大量文本，佐证着王夫人对赵姨娘的宽待。月钱变更一事，帮着赵姨娘盘问凤姐，理清变动的根源；环儿得了宝钗的礼，赵姨娘立马就想拿到王夫人房里来示好（虽然不合时宜）……。若非素日里关系融洽，她又岂会没事到王夫人房里去寻不痛快。
此外，有别于其它封建家族的嫡庶关系，在在可见。贾府里，没有嫡庶之分。四个女儿所受的教育，从不因身份显卑而有所分别；贾环与贾兰、宝玉也都等同，受同样的教育，领同样的月钱。不光嫡庶平等，男女亦平等。这是封建层级社会里并不常见的现象。
一例可供借鉴的典型（赖嬷嬷家），一个宽松的生存环境，不免滋长一颗力争上游的不甘之心。她想为赵家的未来力挣一份家业，何错之有？
只是她天性愚笨、无知无识，把想要改变家族的命运的唯一可能，寄托于财富的欲取欲求。她认为，有了钱，她赵家就可以买地、盖个如赖嬷嬷家那么大甚至更大的园子，她赵氏便可从此扬眉吐气，获得尊重。因此她把钱看得很重要，而能为她获得更多财富的唯一途径，便是对自己一双儿女的血缘勒索。
27回中，探春对宝玉说赵姨娘阴微鄙贱。可以说阴、微、鄙、贱四个字全面概括了赵姨娘的个性。
她够阴。为了让她的儿子，取代宝玉成为下一代当家人，把贾家的财产变成她赵家的。贪欲一起，便被敛财无良的马道婆利用。在贾府里行厌胜之术，继而导演了一出宝玉与凤姐被小鬼附身的戏码。
她的确微，卑微到了时常忘记自己的身份。
林之孝家的夜巡到怡红院，听宝玉喊袭人一声“袭人”，便委婉指出宝玉错来——老太太、太太屋里的猫儿狗儿都是要十分尊敬的，直呼其名，便为不敬。需得加上“姐姐”，才是咱们这样人家的礼儿。
宝玉骑马，准备从后院出门，本意是想避免从老爷房门前经过时，必须下马行礼（即便老爷不在房中）。好巧不巧，从后院走还就偏遇上赖大，宝玉原是要下马向赖大行礼的，赖大不让，宝玉也还是踩在蹬上站着，同赖大回话。
……
晚辈主子对长辈奴才的敬意，是贾府里司空见惯的礼仪。
但，在宝玉进到王夫人房中时，为宝玉打帘子的，却是赵姨娘。此时屋檐下，站了一溜的丫头，金钏儿、彩云、彩霞、绣鸾、绣凤等。房中，除贾政和王夫人对面坐在炕上说话外，地下一溜椅子，迎春、探春、惜春、贾环四个人都坐在那里。一见宝玉进来，探春和惜春、贾环都站了起来（长幼有序）。
赵姨娘虽是家生子出生，她好歹是贾政的妾，家中的一份子，是外头一众丫头的主子，房中姑娘哥儿们的长辈，难道赖大（管家）都得到的尊重，赵姨娘得不到吗？
然而，这又不是谁的错呢？我心想，宝玉进来之时，作为妾室，她原本可以不去揽这打帘子的活儿，可偏偏她去做了。是乖巧讨好，还是骨子里的卑微，谁又能说得清呢？或许探春最清楚吧，所以在探春眼里，她果真够微。
鄙。她的鄙俗低劣，也注定了她对环儿的教养，只能以这种鄙俗的方式进行。
环儿与莺儿、香菱、宝钗等赶围棋做耍，自己出千还耍赖，被莺儿训了几句，便哭着回去找他娘告状。赵姨娘一开口，便是一顿劈头盖脸的臭骂“谁叫你上高台盘去了？下流没脸的东西！那里顽不得？谁叫你跑了去讨没意思！”且不问环儿有理没理，这该是一个多不明事理的母亲啊。
贱。自轻自贱，做事有失身份。
贾府中姨娘身份还有许多位：比如说佩凤、偕鸳，香菱，周姨娘等等，惟赵姨娘一人跟主子没结交，反倒是与底下管事的女人们扳厚。
周太妃薨，贾母王夫人等有品的诰命都去服丧，家里无人做主。环儿从芳官处得了包蔷薇硝（实为茉莉粉），本意是给彩云擦脸，彩云打开看说是茉莉粉，并非蔷薇硝，环儿被骗。赵姨娘的第一反应就是芳官欺负环儿，叫嚷着让环儿去将茉莉粉砸到芳官脸上，环儿不去，她就亲力亲为起来。她头里的主意是，借蔷薇硝之事，趁贾母王夫人不在大闹一场，给自己屋里立威，即便是当家回来，也是十几、二十天后的事了，谁又会把这事再提出来回炉？
作为下位者，有这点私心，其实也不算什么罪大恶极之事。可，她是姨娘，作为家里的一份子，本就该为家族内部的安定团结保驾护航。而她呢，自贱身份，同没长大的黄毛丫头打作一团，结果是里子面子都没落着，还扯了一脸的臊。
03
27回中，探春对宝玉说，连你也糊涂了！他那想头自然是有的，不过是那阴微鄙贱的见识。他只管这么想……
55回中，探春又说，何苦来，谁不知道我是姨娘养的，必要过两三个月寻出由头来，彻底来翻腾一阵，生怕人不知道……李纨急的只管劝，赵姨娘只管还唠叨。
56回中，探春道，”……我细想，我一个女孩儿家，自己还闹得没人疼没人顾的，我那里还有好处去待人。”李纨等见他说的恳切，又想他素日因赵姨娘每生诽谤，在王夫人跟前亦为赵姨娘所累。
……
上述文本，都是以往文章中，惯常引用来说明探春不易的文字。如今，我却读到这几段话里的弦外之音——
赵姨娘三两个月的，都要生事一二，总不停歇。似乎已经成了这双母女相处的常态。我就在想呵，赵姨娘的糊涂、她的愚蠢，让她没一件事做到体面。然而，探春处理母女关系的方式，真的就无可厚非吗？
才自精明志自高，生于末世运偏消。
贾探春是三春中最有学问，也是所有金钗中最有才志的。她生在贾府的末世，又很不幸的、投胎在赵姨娘的肚子里。她该是有太多的不甘，才会将自己母亲的无知与不堪（家丑）公诸于众，让家中其他人等品头评足？一个母亲尚且得不到自己女儿的尊重，“一个富贵心，两只体面眼”的一众家奴，又该如何看待她的娘？她一生的精明才志，在处理母亲的大难时，难道就真的可取吗？
赵姨娘，曾在贾政诗酒放诞的年华时，被纳为妾。除美貌如花外，她并不是从人牙子家出来的、不干不净、不知道毛病儿的妾。一如王夫人对袭人的放心，才敢把宝玉交给她一样。赵姨娘的家生子身份，想必她的秉性与做派，定是被贾政母子认可的。可见她并非一开始，就糊涂愚蠢。只是随着被收作妾室，又再得一女一子，一时间便硬了腰杆，有了为赵氏家族争财富的底气。于是，她不再像无儿无女的周姨娘那样沉静与安份。
她又怎么可能再像周姨娘那样沉静与安份，尤其是在那个母凭子贵的年代？又在这样一个大家族里，她当然要争，无论对与不对，她认为她有争的资本。因此，这对母女之间的吵嚷就再也没停歇过。
赵姨娘每每生事，太太必知，也因此让太太寒了心，为何如此？
有什么家中之事，是不可以把门关起，私下解决的，非得吵嚷得人尽皆知？赵姨娘蠢、笨，考虑事件单线思维，不计后果。作为最才志精明的女儿，难道就没有义务私下里与母亲好好说道吗？
将每一次针尖与麦芒的较量，都摊在阳光底下，导致彼此疲累不说，母女关系更是愈演愈僵。
按着书上所说的三两个月必闹一次的频率，若是换作一种平心静气，慢下来一边吃茶，一边讲理的方式，周而复始，赵姨娘所表现出来的种种不堪，会不会在书中有所收敛？
是，我们的确在书里，看到不只一处赵姨娘阴微鄙贱尽现，可作为女儿，将母亲的缺陷与不堪，当众话与他人，授人以柄，真的就是为人子女该有的公心？恐怕多少有失宽厚吧！
平儿因偷蝦须镯是宝玉房中的坠儿一事，只悄悄告之麝月，让其私下处理，是平儿为宝玉留颜面。宝玉因彩云偷玫瑰露，带出赵姨娘，为防探春脸上难堪，便私自揽下此事端。宝玉的所做，是物伤其类的意思，这固然是为探春留颜面不假，哪里又不是对赵姨娘的慈悲呢？
然而，伤赵姨娘最深的，不是别人，却是自己的女儿。
04
有史以来，中国就是个注重孝道的国度。生母固然没有嫡母那样权势，然而，血缘的纽带，总让孩子对生母之间，有一种不能割断的关联。
她给了我们生命。在那些饿蜉遍野、易子而食的、极度饥馑的悲惨荒年，子女的存活，有时只在父母一念之间。
探春何其幸运，她生活的年代，盛世无饥馁；出身的家庭，不必耕织忙。出生在这样的一个不必为衣食担忧的家庭，她可曾对母亲有过半分的感恩？
当然，我坚信夜阑人静，她静静怀想自己母亲时，必然会记起母亲万般不是中的一点善意，否则便不会有<恨无常>里的”骨肉家园齐来抛闪”，这样骨肉先于家园的心里顺位了。
只是她过于刚正，过于年幼，在处理复杂的母女关系时，她无所适从，为保护自己，不得不轮起宗法的尖刀，这把刀不光刺伤母亲，也将自己扎得伤痕累累。可以说在处理探春与赵姨娘这段关系上，这双母女是双输的。如果换作思想稳定，考虑成熟些的宝钗，或许会是不一样的结局。
书桌上摊着的，是《红楼梦》线装本第五册。清晨，室外略有些风，从敞开的窗槅中吹进来，泛黄的书页簌簌地自翻自揭。漫空一嗅，满是苍凉的古意。在这古意中，赵姨娘与书中各色人物共同分担着《红楼梦》的重量。娟秀的小楷里，正因没有曹雪芹居高临下的态度，才将赵姨娘的可悲，描摩得如此逼肖、真实。
我有时会替探春叹惋，叹她有母有斯；有时候，又不免为赵姨娘悲恸，她的女儿怎么就不能跟她好好说话，慢慢讲理，而让这个人物的卑微越陷越深。
自己又是何其幸运，此生有一位清明讲理的好母亲，让我在人生不同阶段、面临不同选择时，都默默地支持着我，让我不至陷入探春的两难。
幸运归幸运，如果我们真的遇上赵姨娘般的娘，又该如何面对？
并非每个孩子都能有幸拥有豁朗明理的母亲；也不是每个子女都有能力、换位到母亲的位置，去体会身为母亲的不易。今世的母女关系，已不容更改。那么可否自己先冷静下来，也劝母亲冷静，好好说话，彼此让步，以寻求一种可能不算完美，但至少择中且不互伤的方法来化解烦难。
外面庭院里夏日长长，阳光白白地凝照在时间上。没有人声，没有物语，一切静寂，只有一些影子俟机移动着方位。世间的年轮悄悄地、不停息地转着，再难沟通的母亲都在渐渐老去。远处传来的喧嚣，与我此刻所在的书房，好像是同一时间里的两个世界。我在这个世界里写着别人的母亲；在那个世界，听着热闹，想念着自己的母亲。
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