今天我要讲的历史事件是，李斯和韩信，还有辩机都是腰斩之刑吗？
说到到腰斩之刑，那我们就细细的理一下。。
腰斩之刑可以随时历史的产物，从某种程度来说也算是历史的进步。
那为什么会有如此的说辞呢。
是的，如果对比现代社会，那腰斩执行绝对是一种退化，是是刑法残忍的体现。
但是如果放到中国的古代，对比当时的刑法，那不得不说是一种历史的进步了。
因为在殷商时代的死刑，不少的原始部落都享受人肉大餐的习俗，就是所谓的烧、烤、蒸、煮。
还有一种酷刑就是把人剁成肉酱，把人做成肉干，还有就是把人绑在大火炉的金属外壳上烧成熟肉，等等。
对比这些酷刑，腰斩之刑可以说是历史的进步了。
腰斩之刑，可以说是存活了大约2000多年，从周代到雍正年间。
说道腰斩之刑，我们不由得就想到了包龙图的三口著名的铡刀。
是的，包龙图的三口铡刀其实就是做腰斩时用的，并不是电视剧上演的那种用途，把人头塞进去，刀起头落。
既然说到了腰斩之刑，我们不得不提及历史上几个著名的人物。
如韩信、李斯还有辩机等等。我们只着重强调这三位历史人物。因为他们都很有代表性。
先说韩信吧。
韩信在当年离楚投汉的时候，可以说还是一个无名的小卒，但就是一次腰斩的机会，使让的生命有了转机。
情况是这样的，在当时，加他一共14个人，因反军法，要接受腰斩之刑。
一同被腰斩的13个人，都吓的魂飞魄散了，但唯独韩信，镇静自若，而且目光直视将加诸于自己身上的刀刃，并且口中大呼，“那刘邦小儿不是想夺天下吗，为何要斩杀壮士”。
就是这句话救了韩信一命，当时的监斩官是夏侯婴，被韩信的勇气和豪壮所折服，所以不仅没有杀他，还推荐给了刘邦。
所以韩信从此以后，生命便有了很大的转机。
另外我们再提及另一个历史人物，他就是李斯。
说到李斯，可以说是大名贯耳，因为他是大秦帝国的左丞相，而且呢，可以不无夸张的讲，秦始皇的千古功绩，一半算到李斯头上，也不为过。
但就是这么一个历史上很著名的人物，却死在自己培养的侩子手的手下，有句话说的好，因果报应，对李斯来讲，是最恰当不过的了。
李斯杀了一辈子的人，而且在骊山脚下，坑掉数百名儒生，眼睛都没有眨一下，
但当他接受腰斩之刑的时候，不由自主的说了一句话，原话的内容是这样的，“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”
就是这句痛悔交加的话，彻底的否定了他追逐权利的一生。
我谈到的第三个历史人物，是辩机。
可能说到辩机，大家都是很陌生的，但是我提到两个历史人物，你们就会豁然开朗，一个是高阳公主，另外一个就是玄奘。
那他们三者之间有什么关系呢？
那我先首先说说辩机是一个什么样的人？
辩机是玄奘的高足，而且他是研究佛经的，还年轻，而且呢英俊，并且学富五车。
那高阳公主又怎么能和辩机联系到一块呢？
因为高阳公主，虽然是唐太宗最宠爱的女儿，但是当她被赐给房玄龄的儿子之后，他的爱情生活就变成了一片空白，因为房玄龄的儿子，房遗爱，不但不学无术，而且空有一身蛮力。
所以说从结婚的那一天，他就不接纳丈夫。
可以说辩机这样的条件，正好成就了浪漫热烈高阳公主的爱情梦想。
他们纠缠了七八年之久。
最后被小偷偷出来的高阳公主送给辩机的玉枕，销赃时，被发现，公主和辩机之间的恋情，才大白于天下。
唐太宗怒不可遏，就下令将辩机处以腰斩之刑。
腰斩之刑，妄图断了中国人的脊梁，其实那不过是统治者的一厢情愿。
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