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《觉行迹》(71—80)

《觉行迹》(71—80)

作者: 青岛大唐 | 来源:发表于2019-08-23 21:44 被阅读0次

    〈心之所往〉(71)

          你的心里播撒了无数颗种子,你觉得它们都会茁壮成长。后来你发现,最期望的那颗种子已无声无息遁失,于是,你的情绪像小巷里突然刮过的一阵风,空空荡荡。

            失望过后的希望,是将心另有所系。于是你注意到了那些正在成长的种子,你又选了一颗作为选择的理想。种子消失了,正在成长的东西,也不是你最初期望的。你的心情开始像无人摇动,却独自悠晃的吊篮一般惶惑。

            如果没有期望到达的彼岸,心之向往不过是一只随波逐流的船。

    〈分裂〉(72)

            分裂是生命的出口,是矛盾的失衡。分裂是静止之中孕育出来的变化,开放是,绽放是,破坏是,战争是……一切动荡状态中的变化皆是。

          你,是从我中分裂的;她或他,是从你与我中分裂的。那些等待已久的喜悦是,突如其来的痛苦是,深深陷入的恐惧是,正在思想的思想也是。

            生命在生活中无处不在分裂,只有在静心的一霎那,才会对分裂的伤口有片刻的疗愈。

    〈敌人〉(73)

            我把我的那个自己当做敌人,那个我的自己也把我当做敌人,自私的时候他们相互指责;痛苦的时候他们相互躲避;快乐的时候他们相互占有;孤独的时候他们彼此抛弃。

            敌人,是个很抽象的标签,又是一个易于变形的概念。站在任何一方,我都是对方的敌人,可我知道对方的彼此并不是敌人,它们只不过是站在自己的利益镜子面前。我无法冷静地站在它们之间,更无法用对立的眼神去打击对方。在这一方努力过的,会在另一方失去;在另一方陷落的,也会在这一方升起。

          因为彼此没有得到自己需要的,所以彼此把对方称为敌人。如果彼此是合一的,敌人就此消失。

    〈自言自语地孤独〉(74)

            白日是孤独的,夜晚也是孤独的,但时间并不孤独。男人是孤独的,女人是孤独的,但爱情并不孤独。

          孤独是一种盲目,恰如我近在眼前,却找不见自己。孤独是一种矫情,如同明明看到我,却认为那不是真正的自己。

          孤独是一种病,是生命为了逃避生活的伪装。

    〈无法更改的生命〉(75)

              无论你搬多少次家,地址可以更改,收件人姓名可以更改, 但只要邮件是你的,最终一定会到达收件人手中。

            人生的旅途中,生存的方式可以改变,生活的道路可以选择,但生命的注解无法更改。

            无论我们如何面对、变化或逃避,人生结束时,每个人都会收到一份唯一的生命意义的诊断报告。每份报告截然不同,是因为每个人在掌握生命主动权时,使用的方法不同。

    〈正在丢失的家园〉(76)

          我们已超越自身需要占有的太多,这些太多就开始占有我们的生命空间。

          我们多余的食物已成为多余的垃圾,这些多余就慢慢成为生活的毒瘤。

            我们对物质越来越充满奢望,这些奢望就开始悄悄吞噬我们的理想。

            我们对居住的空间要求越来越大,精神家园的空间就会越来越小。

            我们得到的多余的正是我们丢失的珍藏的,我们却不知道。

    〈还有谁比自己走的更远〉(77)

            人生旅途上,你会发现无论如何拼命赶路,总会有人比你走的更远。心中的目标被别人超越的时候,你的心中是否会有酸涩的滋味?

            你总认为,只有拼命地积累路程的距离,才有可能与梦想的成功拥抱。可往往所有的努力精疲力竭之后,似乎发现,成功又漂移到更远。

          看起来你追赶的是路程,其实你追赶的是时间,而时间仿佛总比我们快毫发之秒,让我们与理想擦肩而过。

            那就静下来,让精神的骏马疾驰吧,在你坐看闲云之时,时间正在追赶你的精神。

            除了你自己束缚了自己,没有人会比你走的更远。

    〈越真实,越虚幻〉(78)

            你曾经拥有的一切,你认为如此真实的一切,就像一块块泡沫,在时间的波浪中沉浮、卷走,逐渐离开你的视线。你却眼睁睁地无能为力。

            你认为自己创造的许多真实的奇迹。那只不过是神灵在你心里埋下的宝藏,就像小时候玩的寻宝游戏。一切不是你的,玩完了,你就得还回去。

            我们恐惧虚幻,怕被它卷走,于是通过照片、影像、数字等等一切手段挽留,可真实杳无踪影,剩下的皆是虚幻。

    〈心中的教堂〉(79)

            教堂是信仰的入口;是恐惧的避难所;是困厄的信心塔;是选择的分界线。

          但教堂只是一个象征,一个寄托,它不保证信仰的坚守;不会永久消除恐惧;它不会让困厄转运;更不会为选择负责。

            而真正让祈祷生灵的是心中的教堂:不因信仰而执迷的初心;不因恐惧而改变的善良;不因困厄而扭曲人格;不因选择而轻易放弃的诺言。

    〈让时间先行〉(80)

            生命已被念头的洪流卷走的太远,我们已经不能有效地掌控自己。漂浮过来的欲望,成为我们的救生圈;焦虑的浪头一个又一个地打过来,我们已被恐惧套的很深。

            我们一刻不停地前行,我们寄希望时间帮我们略过某些不愿面对的。可时间却像一个滤网,所有的担心都彰显无遗。

          我们已被时间绑架,却还在梦想时间给予自由。那就让时间先行吧。当你完全停下来的时候,你突然发现,时间也会像一只沉默的小狗,静静地蹲守在你的身边。

           

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