仁义不施而攻守之势异也。
何也?
——利天下则有仁义,施仁义而成王者,王道也。不利天下而成王者霸道也!
仁义不施霸道也。
行霸道则利己而害天下,
利己而害天下则攻守之势异也!
仁义不施而攻守之势异也。
何也?
——利天下则有仁义,施仁义而成王者,王道也。不利天下而成王者霸道也!
仁义不施霸道也。
行霸道则利己而害天下,
利己而害天下则攻守之势异也!
本文标题:《过秦论》最终总结“仁义不施而攻守之势异也”,何解?
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