今日比较特别，布依族斗山歌。都说是“山歌”，肯定在上山斗了。贵州的山不是小山丘，正如诗人笔下写“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈。
爱好唱歌的人们一个个着装花哨，腰间缠着五彩的绣带，几个小铃铛吊在佩戴带上，一走动起来掀起音符敲打般的声音。他们脚上穿着球鞋，可以看出来这是在还原原滋味。连喇叭都带上了，生怕声音不够洪亮，一股方言味幽默风趣，让人一听乐呵半天。
压箱底的衣服往身上穿
山上树木茂盛，就连那松树在风的煽动下跳起来一段性感的舞。唱歌要考虑应景的条件，以及山顶比较宽敞，为选了个好地方，村里的人们商量了很久，最终定在海拔最高的山，说是要把唱歌的气势拿出来。
为了这个活动准备的东西挺多了，有唱歌用的三个音响，还得靠年轻小伙抬上山，让年轻人们唉声叹气地抱怨了一路。村长说：“咱们好不容易弄一场活动，你们一个个怂包，还不是为了娱乐，让大家体会布依族的风情。难不成让七老八十的人来抬吗？”
总之，为此村长大骂了一顿，他年龄四十多岁了，把年轻人叫开，他自己和几个中年人亲自上阵，爬山路时还杵着一根木棍，比较稳妥些。其实，这也不影响活动的气氛，大家一路爬山一路吆喝起来。
剩下的大米分成了小袋子包装好，让姑娘们背着，小小的背篓里装着油盐酱醋和烧烤串，散发出来香料味。小孩子就提盆，还一路把盆当鼓敲，大人们说几句，立马就跑前面去了。爬坡背篓搁背，把肩勒得通好，距离还是比较远，光是爬坡差不多花了一个小时。
登顶后，大伙儿歇了会，放下手里和背上的东西，一个个都自觉听从村长安排，他拿着大喇叭站在树上发话，一只手还夹着燃了一半的烟说：“我们要开干了，大家別偷懒哟。我就坐在树上监督大家，辛苦一下我们就斗山歌了。”
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天气微微露出来一抹温柔，那一线的微光扑撒在人们艳丽的服装上，颜色映入眼帘，泼显得柔和。草地上软绵绵的，一屁股坐下去似乎坐在海绵上，盘腿而坐，听歌音响里的歌更有味道了。
一群按耐不住的孩子，他们左顾右盼探着小脑袋，一转身纵身一跃到树上观看，不时转来孩子们的互相打闹声。他们坐在树上摘松针，扎成一顶帽子，戴在头上，像极了伪装者。
山下的山谷是一个很好的容声器，由于山脉之间有距离，山底部像一个凹坑，这样的地方最容易发现小瀑布。它将“山歌好比春江水”收集起来，似乎它也想将歌声的欢悦声当个留念，让孤独之地多几分热闹。
当看客的心态总是激动的，顺着唱歌劲在一边舞动起来，或许是节奏感太强，牵动起那颗不安分的心。将手机揣在兜里，从石头上一跃，走进他们的斗山歌。
一群人围成圈，斗歌分为男女两队，讲究六句歌词字数一样，才能达到顺口一说。不过对于有经验的长辈们来说没啥难度，现编歌不成问题的。
安静地看吧，不会唱，会吃就好。难得出来爬山，好好玩一会儿，吹着风，听着歌，甚是陶醉其中。
笑声在空气中互相撞击，有碎了一丝丝的，再也聚不拢来，就让新的起来，追着未碎的那一个，又马上把它也撞碎了。
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