“爱情”和“婚姻”

爱情是生殖本能对人类的诱导，就像性快感是生殖的代偿，本身并没有什么意义。也可以说爱情是特殊化的友情，人之所以把它特殊化是因为要从中获得更多感情的满足。特殊化的方式是一些人类原始的交配本能，特殊化的结果是产生爱情这一概念，并且被社会主流看法认为这种感情是源于性的感情。

所以根本不存在爱情这个概念，所谓爱情只是服务于婚姻，婚姻构建家庭，而家庭是几千年以来社会维稳的重要组成部分。

那婚姻又是什么呢？

婚姻是资本主义社会物化女性的一种手段。

资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。现代的、资产阶级的家庭是建立在什么基础上的呢？是建立在资本上面，建立在私人发财上面的。

一夫一妻制和男子的统治，原本是为了保存和继承财产而建立的。

婚姻由双方的阶级地位来决定的，因此总有权衡利弊的婚姻。这种权衡利弊的婚姻，往往变成最为粗鄙的卖淫——有时是双方的，而以妻子为最通常。妻子和普通娼妓不同之处，在于她不是像雇佣女工计件出卖劳动那样出租自己的肉体，而是一次永远出卖为奴隶。

自从大工业迫使妇女走出家庭，进入劳动市场和工厂，而且往往把他们变为家庭的供养者以后，在无产者家庭中，除了自一夫一妻制出现以来就扎下根的对妻子的虐待还遗留一些以外（全国2.7亿个家庭中,有30%的已婚妇女遭受家暴，我国每年有15.7万妇女自杀、其中60%妇女自杀是因为家庭暴力），男子的统治的最后残余也失去了任何基础。

在包括许多夫妇和他们子女的古代共产制家庭经济中，委托妇女料理的家务，正如男子获得食物一样，都是一种公共的、为社会所必需的劳动。随着家长制家庭，尤其是随着一夫一妻制个体家庭的产生，情况就改变了。家务料理失去了自己的公共的性质。它不再涉及社会，变成了一种私人的事务。妻子成为主要的家庭女仆，被排斥在社会生产意外。只有现代的大工业，才又给妇女——只是给无产阶级妇女-——开辟了一条参加社会生产的途径。

如果妇女仍然履行自己对家庭中的私人事务的义务，那么他们就会被排除在公共生产以外，不能有什么收入了。如果她们愿意参加公共劳动而有独立的收入，那么就不能履行家庭的义务。现代的个体家庭建立在公开的和隐蔽的妇女的家庭奴隶制上，而现代社会则是纯粹以个体家庭为分子构成的一个整体。

结婚的充分自由，只有在消灭了资本主义生产和它所造成的财产关系，从而把今日对选择配偶还有巨大影响的一切派生的经济考虑消除之后，才能普遍实现。那时候，除了相互的爱慕以外，就再也不会有别的动机了。

（在之前的前提下）一夫一妻制会非常肯定的失掉它因起源于财产关系而被烙上的特征，这些特征就是：第一、男子的统治，第二婚姻的不可离异性。男子在婚姻上的统治，是他的经济统治的简单的后果，它将自然地随着后者的消失而消失。

最后总结一下：

所谓的恋爱自由，自由的追求爱情，在一个资本主义社会是及其困难的存在。所谓的裸婚，本质上体现的就是这个规律！在一个资本主义社会，所谓的婚姻的幸福，也是有且只有在占有社会财富的这个基础上，再加上一点感情或者爱情这种元素来点缀，才会被人赞赏、鼓励、吹捧、膜拜的。

剩男剩女的出现是必然的，甚至可以说是一个资本主义社会必然出现的现实情况。因为这样一个社会是一定要把男性按照他们的权力、财富，女性按照她们的长相、身材来划分三六九等，然后安排进行婚配的，这是铁的规律。

这就是爱情和婚姻在这个社会的本质。