人生就是取经路，山高水远妖怪多。
跟着贝勒解西游，勇往直前把妖捉。
32、为什么说猪八戒在高老庄是一个合格的、称职的倒插门女婿？
【一】
唐僧和孙悟空讨回袈裟，离了观音禅院，继续向西。接下来，高老庄收服猪八戒，黄风岭打败黄风怪，流沙河收了沙和尚，至此，取经队伍的所有成员都已到齐。
收服猪八戒，原著写的比较平淡。唐僧和孙悟空来到高老庄，恰好遇到高老头要找人降伏他的妖怪女婿，解救被霸占了三年的女儿高翠兰。孙悟空变作高翠兰的模样，套出了猪八戒的名姓和洞府之后，就变回猴子嘴脸，和猪八戒打斗起来。二人打斗期间，猪八戒交待了自己的成仙的经历及被贬下凡的缘由，还有他那九齿钉耙的来头。当孙悟空说出自己弃道从僧、保唐僧取经的事之后，猪八戒说自己也在等候取经人，于是来到高老头家拜了唐僧为师。
86版的《西游记》电视剧，对原著进行了一些改编，加入了猪八戒背媳妇等趣味十足的情节，让人印象深刻。不得不说，编剧对原著的改编是十分成功的。
猪八戒背媳妇
要说猪八戒这个人物形象，在中国可谓是家喻户晓、妇孺皆知。相比唐僧、孙猴子还有沙和尚，不说相貌，只说性格，猪八戒是最讨人喜爱的。唐僧固执迂腐，不知变通。孙悟空虽有些本事，但是不服管束，猴急的性子，不但说话不中听，还经常以力欺人。沙和尚则少言寡语，城府太深。唯有猪八戒，虽然爱贪小便宜，好吃好色，有些小心机，但人很实在。呆子心里有什么就说什么，从不藏着掖着，这一点比沙和尚要强。此外，猪八戒嘴甜，会说话，通人情世故，并不是一味的争强欺人，这一点要强过孙悟空和唐僧。只是他西去的决心不够坚定，为此也没少吃亏。
为什么说猪八戒人实在呢？因为他是个直肠子，心里有什么，嘴上就说什么。即便有时嘴上不说，但其心中所想也掩盖不住，连唐僧都能看得出来。而一个实在人，依性情行事的人，就不会太坏。在《西游记》里，猪八戒是最不像妖怪的一个妖怪。他在给高老头做女婿时，并没有像一个妖怪那样一味地行凶欺人。他可是老老实实、规规矩矩地给高老头做了三年的倒插门女婿，一个合格的、称职的倒插门女婿。虽然特别能吃，但也特别能干。就像猪八戒对高翠兰所说：
我得到了你家，虽是吃了些茶饭，却也不曾白吃你的。我也曾替你家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业。如今你身上穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎，你还有那些儿不趁心处？
当初高老头儿招他做女婿，可不是猪八戒强迫的。高老头儿要找法师拿猪八戒，主要还是因为这女婿“坏了他多少清名，疏了他多少亲眷”。高老头担心的是自家的名誉，而并不是猪八戒对他高家做了什么坏事。
在这里，我们可以将猪八戒和沙和尚这两个人作一番对比，相较之下，大家自然就会发现猪八戒的可爱之处。
在菩萨点化他之前，猪八戒“只是依本等吃人度日”，也就是说，饿了才去吃人，吃饱了就不会再滥杀无辜。经过菩萨规劝，果然改邪归正。菩萨让他不再吃人，他就不再吃人，让他断了五荤三厌，持斋把素，他就持斋把素。直到孙悟空来，他在高老庄的这几年也没有破戒。而沙和尚就不同了，虽然答应菩萨愿归正果，但他仍在流沙河行凶吃人。当唐僧等人行到流沙河时，沙和尚“一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧”，抢唐僧干什么，当然是要吃他。既然已入了佛门，还杀生伤人，沙和尚就不如猪八戒老实了。
当猪八戒得知孙悟空就是取经人的徒弟之后，立刻说出了自己的身份，要去见取经人。孙悟空怕他耍诈，猪八戒就跪地向天发誓。孙悟空要他烧了自己的洞府，他二话不说，立刻烧了。孙悟空要他交出武器，他立刻将钉耙给了猴子。孙悟空要用绳子绑他，他也服服帖帖，未作反抗。这一切都显出了猪八戒的老实听话。
而沙和尚就不同了，当木吒告诉他猪八戒和孙悟空就是取经人的徒弟时，他还不相信。
悟净看见了八戒道：“他不知是那里来的个泼物，与我整斗了这两日，何曾言着一个取经的字儿？”又看见行者，道：“这个主子，是他的帮手，好不利害！我不去了。”
这还没有拜见师父呢，就说不想去西天了，和猪八戒相比，沙和尚的态度可就差远了。由此可见，沙和尚就是一个“心机boy”，其城府要比猪八戒深得多。在官场上，贝勒宁愿与十个猪八戒共事，也不愿与一个沙和尚相处。像他这样的人，寡言少语却又琢磨不透，你得时刻防备着。
【二】
虽然师徒几个都是“来自五湖四海”，有着不同的身份背景，但他们凑到一起，组成取经队伍，却“有着一个共同的目的”，那就是西天取经。他们都是身不由己，都是为了各自的前程。只有到达西天，求得真经，才能有个好前程，才能在官场上谋个一席之地。
但是，这样几个性格迥异的人凑在一起，到得了西天吗？迂腐懦弱、不知变通的唐僧，自以为是、性格猴急又经常以力欺人的孙悟空，贪吃好色、爱偷懒爱占小便宜、老实却信心不坚定的猪八戒，寡言少语、城府颇深的沙和尚。都说三个女人一台戏，而这四个人凑到一起，每天都是一出大戏。亏了白龙马不会说话，要不然，这个取经队伍就更热闹了。
四个人，表面上是师徒，是兄弟，平时师父啊徒弟啊、哥啊弟啊的，叫着无比亲热，实则都有自己的小算盘。他们心里是谁也不服谁，谁也看不上谁。这种尴尬的关系，这种让人喜欢又无法全心投入、恨又不能离它而去的关系，在现实社会中，除了官场职场，我们再也找不着第二个了。
师徒四人，性格各异，矛盾重重，西天几时能到？这个时候最着急的不是唐僧，也不是孙悟空，而是取经计划的“总指挥”——观音菩萨。取经路上山高水险，虎豹妖魔遍地，这并不可怕，孙悟空等人神通广大，而且关键时刻观音还会亲自出面帮忙。但是，堡垒是最容易从内部被攻破的，如果取经队伍起了内哄，师徒几个明争暗斗，离心离德，那经肯定是取不成的。
如何保证取经队伍的团结稳定呢？改变他们的性格，从根本上消除他们的矛盾，肯定是不可能的了。苦口婆心地劝解他们，让他们相亲相爱，更是难上加难。接下来的《三藏不忘本 四圣试禅心》一回，便是观音菩萨对这一问题的完美解决。观音菩萨，不愧是官场高手，这个问题的解决过程，则是其权谋手腕的又一次完美展现。
师徒四人聚齐，过了八百里流沙河，继续向西行。“四圣试禅心”这一回的开头，作者安排了师徒四人间的一段对话，展现了取经队伍的现状。
正走处，不觉天晚，唐僧就说：“徒弟，如今天色又晚，却往那里安歇？”
孙悟空听说，立刻用教训的口吻对唐僧说道：“师父说话差了，出家人餐风宿水，卧月眠霜，随处是家。又问那里安歇，何也？”
这时，八戒开始抱怨行李重，说孙猴子，你走路倒轻巧，哪管别人死活，我老猪一路挑着这么重的行李，老大难挨。须是寻个人家，一则化些茶饭，二则养养精神，才是个道理。大家看，猪八戒就是比孙悟空会说话。他的话既是应承了师父，表明唐僧说的有道理，又说出自己的功劳，他挑着行李，是很重的。
这时，猴子又开始唱高调，数落猪八戒：“呆子，你这般言语，似有报怨之心。还象在高老庄，倚懒不求福的自在，恐不能也。既是秉正沙门，须是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。”
猪八戒继续抱怨，说行李有多重你知道吗。孙悟空就说，你和我说这些没用，我只管师父好歹，你和沙僧则负责行李马匹。若是怠慢了些，孤拐（脚脖子）上先是一顿粗棍。
大家要注意啊，观音只是把他们三个拉进取经队伍，让他们做取经人的徒弟，而具体的职责分工，观音并没有交待。孙悟空这句话，就是仗着自己的本事和大师兄的资历，对取经成员的职责进行了划分。而且，若是猪八戒和沙和尚表现不好，孙悟空还可以惩罚他们，他俨然已成了取经队伍的总负责人。此时的猴子，不但有了政治头脑，会察看官场大局，还学会了具体的队伍管理，这可比他做弼马温时强多了。
接下来，圆滑世故的八戒先是认怂，说：“哥啊，不要说打，打就是以力欺人。”接着，又奉承孙悟空：“我晓得你的尊性高傲，你是定不肯挑。”然后又委婉地提出解决方案：“但师父骑的马，那般高大肥盛，只驮着老和尚一个，教他带几件儿，也是弟兄之情。”
孙悟空就说，这马不是凡马，是龙马，它只负责驮师父，“这个都是各人的功果，你莫攀他。”
大家要注意，之前的沙和尚一直在后面默默走路，默默听他们争辩，他自己一句话也没说。直到听说这马是个龙马，才开口问猴子：“哥哥，真个是龙么？”八戒听了也不信，说龙马怎么走的这么慢。猴子就说，我让它走快了给你们看看，说着便摇了摇铁棒，白龙马吓得四蹄如飞，蹿了出去。唐僧手软勒不住，只能任它一路狂奔。那马奔上山崖，才慢慢停了下来。
大家看看，这三个徒弟哪像个徒弟的样子？他们心里对唐僧哪儿有一点尊重？他们这不是在戏耍唐僧吗？马蹿出去了，他们也不管师父死活，要是唐僧摔下来怎么办？等他们三个追上唐僧，沙和尚还不怀好意地问了一句：“师父不曾跌下马来么？”这个沙和尚真是不讨人喜欢。
【三】
这时，前面出现了一座大庄院，唐僧说要去投宿。孙悟空抬眼观瞧，“见那半空中庆云笼罩，瑞霭遮盈，情知定是佛仙点化，他却不敢泄漏天机，只道：好，好，好！我们借宿去来。”这个孙悟空也是一肚子坏水儿，明知这座庄院有猫腻，也不给师父、师弟们提个醒儿。在官场上啊，谁能靠得住谁？师父靠不住，徒弟也靠不住，只能靠自己！
师徒几人在庄院门口等了半天也不见人出来，猴子急了，就跳进门去偷看。只见“两边金漆柱上，贴着一幅大红纸的春联，上写着：丝飘弱柳平桥晚，雪点香梅小院春。”“小院春”这三个字，作者是在告诉我们，这回书的主题便是“春色”。
这时，“走出一个半老不老的妇人来，娇声问道：是什么人，擅入我寡妇之门？”这老妇人的话，显得很反常。若是正常的寡妇人家，怕生人进来受欺负，还要刻意隐瞒，不让别人知道自己是“寡妇之门”，而这个老妇人倒自己主动说出来了。她说给唐僧四人听，就是在引诱他们上钩。结果，猪八戒就“饧眼偷看”这老妇人的打扮。她虽徐娘半老，却仍是“脂粉不施犹自美，风流还似少年才”，这庄院里的“春色”已然让八戒动心。
将四人邀入厅房，妇人便直奔主题，我寡妇有三个女儿，意欲坐山招夫，正好你们师徒四人，配我们母女三人，不知尊意如何。唐僧听了便“推聋妆哑，瞑目宁心，寂然不答”。那妇人又接着说，她家有良田千顷，牛羊无数。“家下有八九年用不着的米谷，十来年穿不着的绫罗，一生有使不着的金银”。那唐僧“也只是如痴如蠢，默默无言”。那妇人又进一步，介绍起母女的情况来，我四十五岁，大女儿二十岁，二女儿十八岁，小女儿十六岁，她们读过书，识过字，“料想也配得过列位长老”。唐僧“坐在上面，好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰”。
看师父不说话，一旁的八戒可坐不住了。
八戒闻得这般富贵，这般美色，他却心痒难挠，坐在那椅子上，一似针戳屁股，左扭右扭的，忍耐不住，走上前，扯了师父一把道：“师父！这娘子告诵你话，你怎么佯佯不睬？好道也做个理会是。”
唐僧猛抬头，咄的一声，喝退了八戒道：“你这个孽畜！我们是个出家人，岂以富贵动心，美色留意，成得个什么道理！”客观地说，对富贵美色，唐僧确实没有动心。
妇人见唐僧不肯，就说，把你的徒弟留下一个也行。“你就是受了戒，发了愿，永不还俗，好道你手下人，我家也招得一个。”师父经受住了考验，菩萨就开始考验他三个徒弟。于是，唐僧叫孙悟空留下，猴子说“我从小儿不晓得干那般事，教八戒在这里罢。”这个孙悟空真坏，本来他已看出这家庄院有问题，到这个时候也该明白菩萨们是在考验他们，他自己表示一下西去的决心就得了，非要把猪八戒推出来，这不明摆着是在坑他的师弟吗？
猪八戒听猴子这么说，只推说“大家从长计较”，心头却是美滋滋的。唐僧又叫沙和尚留下，结果，沙和尚当即慷慨陈词了一番：
你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化，受了戒行，等候师父。自蒙师父收了我，又承教诲，跟着师父还不上两月，更不曾进得半分功果，怎敢图此富贵！宁死也要往西天去，决不干此欺心之事。
沙和尚啊，不愧是曾在玉帝身边工作过的卷帘大将，人家是见过大场面的。不像孙悟空，到底是个草根出身，“不晓得干那般事”，这话真是粗俗不堪。老沙的话，既表了西去的决心，奉承了师父，同时又显得谦恭有礼、虚心谨慎，简直完美得无法挑剔，完美得不禁让人去怀疑其说话的动机。大家都知道，官场上的话，越是说得慷慨激昂、义正辞严，那它就离真相越远，沙和尚的话显然不是真心话。
师徒几个商量来商量去，决定把猪八戒留下，孙悟空与沙和尚还对老猪挖苦嘲讽了一番。那呆子就反驳：“胡说，胡说！大家都有此心，独拿老猪出丑。常言道：和尚是色中饿鬼。哪个不要如此？” 猪八戒说的确实是大实话，只是他太老实了，从来不会遮掩，结果被人玩弄，当作了出头鸟。
那呆子忽略了种种可疑之处，终于中了招，跳进了圈套。这一切皆是因为老猪太好色了，太贪图富贵了。其实，现实中的骗子，并不是他们有多高明，而是因为他们拿出了别人最想要的东西来做诱饵。后来的事大家都知道了，那妇人把猪八戒带进了深宅大院，却欣赏里面的“春色”。丈母娘发愁应该把哪个女儿许给猪八戒，这呆子淫心紊乱，色胆纵横，说三个姐姐都想要。他还吹嘘说：“幼年间也曾学得个熬战之法，管情一个个伏侍得他欢喜。”接下来，菩萨们决定戏耍他一番，让他吃吃苦头。于是撞天婚选择，结果他一个姐姐也没捞到。呆子不甘心，竟然说连丈母娘也想要，可见他是饥渴到何种程度。最后，可怜的老猪被菩萨用绳子紧紧绑住，疼痛难禁，在树上吊了一夜。菩萨们临走，留下一个简帖儿，以示警告：
黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难！
原来是观音菩萨请来黎山老母和文殊、普贤二位菩萨，一起设了这么一个局来考验他们。从结果来看，唐僧过关了，因为他“有德还无俗”。八戒当然没过关，因为他“无禅更有凡”。孙悟空和沙和尚呢，菩萨却没有说明，因为他二人虽然没被抓着什么把柄，但心里是怎么想的，谁知道呢？
那猪八戒受了一夜的苦，看了菩萨留下的简帖，更是羞愧难当。沙和尚还在一旁取笑：“二哥有这般好处哩，感得四位菩萨来与你做亲！”八戒受了这样的羞辱和苦楚，再不敢三心二意，表示：“从今后，再也不敢妄为。就是累折骨头，也要随师父西域去也。”
“四圣试禅心”，表面上是对师徒四人的考验，最后，猪八戒好色之心不改、取经之心不坚而遭到惩罚。而实际上呢，观音此举更重要的目的，乃是对他们四人进行敲打和警告，其用意是在稳定取经队伍。四人是否对美色富贵动心，倒在其次，观音的这次考验主要是想他们明白：成功到达西天，求取真经，是你们的共同需要。你们性格各异、矛盾重重，我不管；你们貌合神离、各怀鬼胎，我也不管。我只要求你们四人不散伙，一路走下去，直到西天。这样，我好向如来交差，你们也各自求个好前程。否则，到不了西天，你们几个都得玩完儿！说得难听一点，加入了取经队伍，就是上了贼船，没有了回头路。想半途而废？猪八戒的下场你们也看到了。
观音的这次“试禅心”可谓釜底抽薪，既然他们几个是为了一个共同的目的凑到一起，那么，观音就在这个“共同目的”上做文章。师徒四人虽然性格依旧，矛盾依旧，但是，观音从根本上解决了问题，保证了取经队伍的稳定。唐僧他们心里都明白，到达西天才是自己最需要的。为了自己的前程，他们不得不顾全大局，在此后的取经之路上，谁都没有触碰“不散伙”这个底限。（未完待续）
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